但是，有欲望就有反抗，俗話說得好，窮則思變嘛，欲則達行嘛。所以說，在縣衙門外偏偏就有那麼一個後生，不姓邪。他認為自古以來就有一說，叫做王侯將相寧有種乎？我就不信，這個近距離觀看並且伺弄人家美女肚臍眼兒的差事兒，非你魯大師莫屬嗎？
我要打破這個現狀，我要改變這個現實，我要抗爭，我要看美女的肚臍眼兒，不但要看，還要像那個狗日的魯智深一樣，裝模作樣的操個挖耳勺般的東西，給人家美女公務員掏肚臍眼兒，這大概是世界上，最令人羨慕的職業了。
這個要打破現狀，並且要改變現實的年輕後生的名字叫，侯德寶。反正是鄰村一戶姓候的買豆腐的人家的獨生子。這個侯德寶是人家候家在年近中年才得到的寶貝疙瘩，本來想把買豆腐的行當傳給兒子，可是兒子卻執意不肯。
為什麼呢？兒子振振有詞的對老子說道；“你沒有聽說人們在看手相的時候，常常說得一句話嗎？叫做一鬥窮，二鬥福，三鬥，四鬥賣豆腐嘛，我才不賣豆腐呢。我活著隻吃豆腐，發誓從我這一代開始，改變祖輩世代相傳的賣豆腐的營生。所以說我要幹大事呢！”
好嘛，兒子有誌向，大人理應高興才是，可是老侯卻愁眉不展，他望著意氣風發，風華正茂，且氣血方剛的兒子，暗自叫苦連天道；“兒子呀，兒子，你還太嫩了呀！你不知道咱們老百姓的人家，還能夠做什麼大事情呢？咱們就守著一個營生，這一輩子有口飯吃，就足矣了，你還想出盡到怪的，甭異想天開了。你說得對呀，自古就有王侯將相寧有種乎，可是那是人家占盡了天時地利人和的條件才有這樣的情況呀，你呢？一個賣豆腐的後代，能有什麼天時地利人和的條件呀？兒子呀，你就認命吧！”
可是，這個兒就偏偏不認命！就想來個天翻地覆慨而慷呢！現在，這個侯德寶就決心要從腳下幹起，要而今邁步從頭越呢。從頭越也得先從魯大師開始邁起。如果連魯大師這樣的人都邁步過去，還怎麼能夠為今後幹大事，奠定行動的基礎條件呢？
是的，幹大事也得先從幹小事上入手呀。侯德寶的思維沒有錯。他的決心下得如此堅定，還因為他也對那個縣衙門的美女公務員當中的劉婷婷情有獨鍾。他不能容忍別人尤其是別的男人對他所鍾愛的劉婷婷有任何染指的行為，就像現在，他就根本不能容忍魯大師這樣的臭皮匠對那個花一樣的劉婷婷動手動腳的，更別說是給劉婷婷掏耳朵眼呀和掏肚臍眼兒。
於是，侯德寶就憤憤不平的對周圍的後生振臂高呼；“你們難道能夠容忍我們所夢寐以求的美女，被人家掏耳朵眼和肚臍眼兒嗎？”聚集在侯德寶周圍的後生，都是熱血青年，如同一堆幹柴似的，與侯德寶都具有相同的渴望和欲念，實際上他們的渴望和欲念很是單純，就是想親眼目睹美女公務員的肚臍眼兒，最好能夠近距離的仔細的美美的瞧一瞧，可是這樣的念想，卻被一個魯大師所粉碎了。
自己的美夢實際上並不高遠，是能夠企及的，不是遙不可及的。尤其是露臍裝的發明，讓觀看女性的肚臍眼兒的夢想變成了現實，特別是在縣衙門，公務員尤其是女公務員中的美女公務員的肚臍眼兒可以被大眾所觀看，隻是不能近距離的觀看，而能夠近距離的觀看的隻有少數人，比如說領導和同事，還有家人。
除此之外，別人若是能夠近距離的觀看美女的肚臍眼兒，簡直是難上加難，難於上青天。但是，有一個人除外，他就是幸運兒——魯智深，魯大師。所以說，現在侯德寶等後生也要做幸運兒，如果做幸運兒的話，就得把前麵的幸運兒給趕走才能實現。
所以說，侯德寶的提議可以說是一呼百應呢。看到有那麼多的年輕人都支持自己，侯德寶更加信心百倍了，他為自己的計劃表現出決心很是堅定。而且是堅定不移。他決心要改變目前這個現實，要將可恨的魯大師趕跑，把近距離觀看美女肚臍眼的權力爭取到手，甚至把親手給美女公務員掏耳朵眼和肚臍眼的權力奪取過來！