三個美女軍官開始賣力的給方大人進行按摩了。為了步調一致，戰旗歌舞團的舞蹈演員，暫時擔任白馬王子號戰列艦的三副的小草兒建議大副白萍和二副懷蕾，說道；“我們不如哼著一首歌曲的調子，來按摩，這樣既省勁兒，又動作一致，這樣按摩的效果肯定好。”
大副白萍認為，隻要能做到如方大人所說的那樣步調一致就無論什麼辦法都值得倡導，二副懷蕾是按摩方大人的肚皮，老是按摩一個地方，難免有點枯燥乏味，而且方大人的肚皮贅肉繁多，如犀牛的皮一樣，看上去就倒胃口。
為了能夠轉移注意力，她也讚成唱一個小調來派遣乏味的感覺。於是，三副小草兒起了個頭，三個女軍官開始唱起了；“齊刷刷，齊刷刷，齊刷刷——”大副白萍一邊按摩方大人的腦袋，一邊哼唱著“齊刷刷！”按摩方大人的腦袋如揉麵團；二副一邊按摩著方大人如犀牛般的肚皮，一邊哼唱著；“齊刷刷！”如擀麵皮；
小草兒按摩著方大人的大腿，一邊好哼唱著；“齊刷刷！”如擀氈子。說起擀氈子，讓人想起草原上，牧民將羊毛趕成毛氈的情景。方大人也在韻律感和節奏感都很強烈的小調聲中，不覺的隨著“齊刷刷，齊刷刷，齊刷刷——”，全身的肉在有節奏的跳動著。
果然，這樣一來，不僅方大人感到無限滿意，就是大副白萍，二副懷蕾和三副小草兒在給方大人按摩的時候，也覺得輕鬆自如了。按摩了一會兒，她們又換了一個曲子，這次小調的名字叫做；“按摩歌”，大副白萍和二副懷蕾讓三副小草兒先哼唱一遍“按摩歌”。
“出大出大——黑愛死，出大出大——黑愛死，哎，你看那方大人多麼的操勞呀，我們給他按摩呀，給方大人按摩讓他舒服呀，好給我們當指揮呀，多少戰艦都在看著他，都在期待著他——”三副小草兒不愧為是戰旗歌舞團的舞蹈演員，她一邊唱著“按摩歌”，還一邊做出舞蹈動作來，而且還巧妙的把舞蹈動作與按摩有機的結合起來，真是相得益彰呀。
隻見，三副小草兒在唱；“出大出大——黑愛死！”的時候，是把一雙手在方大人的大腿上，如擀麵杖一樣的趕著，哼唱；“出大出大”的時候，是擀麵杖般的動作，然後哼唱“黑愛死！”的時候，就用左手朝著方大人的褲襠處，剁了一下，看那個架勢，好像是在敲架子鼓一樣。
前麵都是再敲鑼，後麵來一個定音般的，敲一下鼓。啊，節奏很分明，而且動作不僅協調自如，還呈現跳躍性呢。把在一旁的大副白萍和二副懷蕾都看得目瞪口呆了。啊呀呀，多麼好的舞蹈呀？多麼美妙的舞蹈動作呀？
就連躺在床上享受著三個美女軍官按摩的方大人，也被小草兒卓越的舞蹈動作成功的運用在按摩的動作上，而讚歎不已呢。隻是，他在享受的時候，也夾雜著一陣痛苦的感覺，為什麼呢？就是因為，小草兒時不時的用手做菜刀狀，往方大人的褲襠處那麼一剁，呀，疼得方大人直咬牙！
可是，疼痛過後，就是無限的舒服感覺。所以說，方大人最怕聽小草兒唱得歌詞；“黑愛死！”也最期望聽到小草兒唱的歌詞“黑愛死！”好幾次，方大人都想提醒一下三副小草兒，能不能在哼唱；“黑愛死！”的時候，動作最好能夠輕柔一點，畢竟那裏是繁衍後代的身體重區所在地。
可是，動作重一點， 雖然痛苦一點，但是陣疼的後麵就是無盡的舒坦了。因而，方大人就打消了讓三副小草兒動作輕柔一點的念頭。重就重一點吧，我就不相信大老爺們的重區，就能被小女子給打殘了不成？這首“按摩歌”很快就被大副白萍和二副懷蕾所欣然接受了。
所以說，過去古代人對歌曲的定義是，舞之不足則歌之。歌之不足則舞之。反正歌曲也是舞蹈動作的一種延伸，一種輔助手段。有的時候是相互轉化的。且看大副白萍是怎麼樣舞之不足則歌之的吧。“出大出大——黑愛死！”她在唱出大的時候，是揪住方大人的兩個耳朵，來回扯大鋸一樣的扯著，然後隨著一聲；“黑愛死！”隻見她手起掌下，隻聽到“啪嘰！”一下，方大人的腦門上就挨了重重的一擊！