合理支配你的錢財
金錢本身並無善惡之別，而是取決於使用金錢的人如何來運用它。金錢可以用來製造毒品，同樣也能用來建造醫院、教堂，故而賺取龐大數目的金錢，本身並不是罪惡。使用金錢來危害大眾或造福社會，要看握有金錢資源的人們具備何種觀念。人們熟知的美國石油大王洛克菲勒就是一個典型的實例。
美國石油大王洛克菲勒出身貧寒，在他創業初期，人們都誇他是個好青年。當黃金像貝斯比亞斯火山流出岩漿似的流進他的口袋裏時，他變得貪婪、冷酷。深受其害的賓夕法尼亞州油田地區的居民對他深惡痛絕。有的人做出他的木偶像，親手將“他”處以絞刑，或以亂針紮“死”。無數充滿憎惡和詛咒的威脅信湧進他的辦公室。連他的兄弟也十分討厭他，特意將兒子的遺骨從洛克菲勒家族的墓地遷到其他地方，他說：“在洛克菲勒支配下的土地內，我的兒子變得像個木乃伊。”
由於洛克菲勒為金錢操勞過度，身體變得極度糟糕。醫師們終於向他宣告了一個可怕的事實，以他現在身體的狀況，他隻能活到50歲，並建議他改變拚命賺錢的生活狀態。他必須在金錢、煩惱、生命三者中選擇其一。這時，離死亡不遠的洛克菲勒才開始省悟：是貪婪的魔鬼控製了他的身心。他聽從了醫師的勸告，退休回家，開始學打高爾夫球，上劇院去看喜劇，還常常跟鄰居閑聊。經過一段時間的反省，他開始考慮如何將龐大的財富捐給別人。
開始的時候，人們不願接受他的捐贈，即使是自視為寬容大度的教會也把他捐贈的“髒錢”退回。但誠心終歸能打動人，漸漸地，人們接受了他的誠意。
然而，找他捐錢的人太多了。無論早晨或夜晚，無論是上班時間還是用餐時刻，都會有人來請他捐錢。有一次，一個月內請求捐助的人數竟超過五萬人。由於洛克菲勒要求每一筆捐款都必須有效地使用，所以每一件申請案均須仔細調查。麵對那麼多的求助者，他急得跳腳。
他的助手蓋茲提出忠告：“您的財富像雪球般，愈滾愈大。您必須趕緊散掉它，否則，它不但會毀了您，也會毀了您的子孫。”
洛克菲勒告訴蓋茲：“我非常了解，但請求捐助的人實在太多了，我一定要先弄清楚他們的用途才能捐錢。我既無時間也無精力去處理此事，請你趕快成立一個辦事處，負責調查事宜。我再根據你的調查報告采取行動。”
於是，在1901年，設立了“洛克菲勒醫藥研究所”；1903年，成立了“教育普及會”；1913年，設立了“洛克菲勒基金會”；1918年，成立了“洛克菲勒夫人紀念基金會”。
哲學家史威夫特說過：“金錢就是自由，但是大量的財富卻是桎梏。”洛克菲勒深諳這個道理，他一生之中共捐了數以億計的財富，他的捐助，不是為了虛榮，而是出自至誠；不是因為驕傲，而是出自謙卑。
洛克菲勒後半生不做錢財的奴隸，喜愛滑冰、騎自行車與打高爾夫球。到了90歲，他依舊身心健康、耳聰目明，日子過得很愉快。
他逝世於1937年，享年98歲。他死時，隻剩下一張標準石油公司的股票，因為那是第一號，其他的產業都在生前捐掉或分贈給繼承者了。
歌德曾經說過：唯有懂得金錢真正意義的人，才應該致富。他的意思是說，許多人雖然能夠很快致富，卻不能關懷、體諒別人。他們被金錢迷住了眼睛，失去了合理運用金錢的理性，終歸會為此而付出昂貴的代價。
不要讓賺錢成為你的唯一目的
人生是一趟沒有返程票的旅行，隻有擺脫金錢的捆綁，才能讓人生變得輕鬆自如，才能領略到旅途中的風景，品嚐到人生的快樂。
有一個小故事，一個歐洲觀光團來到非洲一個叫亞米亞尼的原始部落。部落裏的小夥子穿著白袍、盤著腿，安靜地坐在一棵菩提樹下做草編。草編非常精致，它吸引了一位法國商人。他想：要是將這些草編運到法國，巴黎的女人戴著這種小圓帽，挎著這種草編的花籃，將是多麼時尚、多麼風情啊！想到這裏，商人激動地問：“這些草編多少錢一件？”
“10比索。”小夥子微笑著回答。
“天哪！這會讓我發大財的。”商人欣喜若狂。
“假如我買10萬頂草帽和10萬個草籃，那你打算每一件優惠多少錢？”
“那樣的話，就得要20比索一件。”
“什麼？”商人簡直不敢相信自己的耳朵！他幾乎大喊著問：“為什麼？”
“為什麼？”小夥子也生氣了，“做10萬件一模一樣的草帽和10萬個一模一樣的草籃，它會讓我乏味死的。”
商人還是不能理解，因為在追逐財富的過程中，許多人忘了生命裏金錢之外的其他東西。而故事中，那位亞米亞尼小夥子才真正領悟到了人生的真諦。