3.貴辦法不如貴主張
換一句話說，就是多一點具體措施，少一些高談闊論。年輕人對於諸多事情，總是喜歡發表主張。主張是對於某種事物的觀察所得，觀察分析才能有所得。所得能夠成為一種主張，當然是一件可喜的事情，但是，如果急於求得理解，一有所得，不看對象、不分場所，立即發表出來，往往是沒有什麼好處的。
少一點高談闊論，多一點具體的切實可行的辦法。譬如，上司和同事或者朋友，希望你幫助他辦某件事，你可以拿出一套又一套的辦法，第一套方案、第二套方案，總之，你千方百計把問題解決了，這比發表“高見”不是有意思得多嗎？不說空話，而又能幹得成實事，你將給人以一種沉穩的成熟者的形象。
做人處世都要有種原則，就是不要把別人都看成是一無所知的人。其實，我們周圍的人，和你一樣，都各有主張。多數人都不喜歡采納別人的主張，因為這往往會被認為有失身份，有損體麵。如果我們把別人都看成是庸才，認為隻有自己有真知灼見，於是在一個團體內多發主張，這樣，被采納的百分比恐怕是最低的，而且很可能是最先被淘汰出局的人。
世上沒有一個人敢說自己是無所不懂的，這是因為“懂”是相對的，是對某一具體的方麵、具體的人而言的。你在一方麵懂得很多，而在另一方麵懂得卻很少。所以，“聰明”並不是什麼做人的資本，反而是沒有“心機”的表現，根本不值得賣弄。
坦誠承認“不知道”
古希臘著名哲學家蘇格拉底講過，“就我來說，我所知道的一切，就是我什麼也不知道”，以最簡潔的形式表達了進一步開闊視野的理想姿態。可以說，至今仍有很多人信奉蘇氏這句名言。無論你多麼偉大，無論你多麼有才能，你也有你不知道的，說不知道並不就意味著你無能，反而在勇敢承認的同時使你獲得了更多的稱讚。
有一位學問高深、年近八旬的老人，他原是大學教授，會講五種語言，讀書很多，詞彙豐富，記憶過人，而且還經常旅行，可以稱得上是見多識廣。然而，人們從未聽到過他賣弄自己的學識或對自己不了解的事情假稱通曉。遇到疑難時，他從不回避說“我不知道”，也不用自己的知識去搪塞，而是建議去查閱有關專著、資料，以做參考。看到老人的這一切，每個跟他接觸的人才真正懂得了怎樣才能被別人敬重，怎樣才能獲得做人的真正的尊嚴。
心理學家邦雅曼·埃維特曾指出，平時動不動就說“我知道”的人，其實頭腦遲鈍，易受約束，不善同他人交往。迅速和現成的回答，表現的是一種一成不變的老一套思想；而敢於說“我不知道”所顯示的則是一種富有想象力和創造性的精神。埃維特還說，如果我們承認對這個或那個問題也需要思索或老實地承認自己的無知，那麼我們自己的生活方式就會大大地改善。這就是他竭力倡導的態度和人們可以從中得到的益處。
其實，在任何國際學術會議的場合中，如果你注意的話，就會發現，雖然開會的屋子裏坐滿了國際知名的科學家，但大家使用最頻繁的一句話便是“我不知道”，或者是比較嚴謹的“在本項研究主題中，我們沒有足夠證據可得出任何可靠的結論”。
從事任何一種職業的聰明人，都有勇氣承認，“沒有人知道一切事情”這個事實。他們常常說自己不知道，隨後就去尋找他們所欠缺的知識。承認自己不知道無損於他們的自尊，對於他們來說，“不知道”是一種動力，並不是說出來就大失麵子的話語，因為自己的“不知道”，反而會促使他們去進一步了解情況，以求得更多的知識。
在前往心理醫生那裏求診的病人中，其實有許多是著名的人物和企業家。他們在自己所做的那一行裏是很傑出的，但是在醫生同他們接觸的過程中，卻常常發現他們在生活的其他方麵非常幼稚。他們在鑽研提高自己的專長方麵下了很多工夫，所以在與工作無關的其他知識方麵就不夠成熟。他們對自己專業範圍之外的簡單問題，也可能毫無所知。
成功者知道，要掌握所有的知識，是既不可能也沒必要的。所以，他們集中精力成為某方麵的專家。他們知道，“萬事通”的人是失敗者，而成功者隻精通一門或幾門。真正的有麵子是在你從事的一門裏能夠出類拔萃。
做人就要敢於坦誠地承認自己的不足和不知道，不要為了麵子，強將自己說成“萬事通”，讓自己真正大失臉麵。要知道知識正是從“不知道”裏麵去爭取的，而不是從你說“知道”裏麵去欺騙得來的。