正文 第31章 慎獨是一種善終如始的堅持:一顆不變的心,才能畫一個完整的圓(1)(2 / 3)

這封信不長,寫信者言簡意賅地批評作家的過失,這樣的信竟然被作家懸掛在書房裏,記者頗為佩服地看向作家。作家說:“我成名後,有幾年的時候一直都處在飄飄然狀態中,所有人都稱讚我的作品好,接到這個讀者的來信,我像是被打了一棒子,捧出他批評的作品逐字逐句地閱讀,果然發現了他說的那些問題。後來我把這封信掛在書房,就是為了讓它能在每時每刻給我一棒子,讓我保持清醒,寫出更好的作品。”

成功作家的書房裏,掛的不是名人畫像、名家手筆,而是一位讀者的來信,這位讀者在信中不客氣地批評作家的失誤,並指出作家的各種缺點。作家知道良藥苦口,他把這劑藥懸掛在書房,時時刻刻提醒自己保持清醒,不要被眼前的名氣迷惑,放鬆對自己的要求,人隻有不斷進步,才不會被淘汰,才能做出更大的成績。可以看出,作家是一位自我要求嚴格的慎獨者。

慎獨者不拒絕讚美,讚美是動聽悅耳的聲音,人人都喜歡。特別是當人們切實地擁有了財富、做出了成績、得到了地位,他們會把讚美當做一種來自人群的肯定和褒獎。讚美能夠鼓勵一個人堅定信心,發揚優點,但如果讚美過多,會讓人喪失警覺,無法發現自己的不足。當一個人被讚美環繞,陶醉不已,他就再也聽不到批評的聲音,這就是故步自封的開始。

慎獨者歡迎批評,批評常常令人厭惡,每當我們為自己的作為感到自豪和得意時,批評就像一盆冷水當頭潑下,打擾了我們的好心情,一個經常被批評的人,容易信心不足,找不到自己的價值。但是,批評是比讚美更不可缺少的存在,一個人沒有讚美仍會前進,一旦少了有益的批評,這個人就會停滯,甚至出現倒退。所以古語說:“偏聽則暗,兼聽則明。”

古代有位神射手,可謂百發百中,人人稱頌。有人發現他每次參加射箭比賽,都用棉花塞在耳朵裏,有人好奇地問他:“為什麼要塞住耳朵?”

這個人的回答很真誠也很謙虛:“這麼做的原因很簡單,我還年輕,心態不穩,聽到別人說我厲害,我就沾沾自喜,以為自己是天下最好的射手。聽到別人說我不好,我又懷疑自己,覺得自己有很大問題,所以才塞住耳朵。”

又過了幾年,人們發現這位神射手不再塞住耳朵,他們又起了好奇之心。射手的回答依然很真誠:“經過了幾年的磨煉,我終於想明白,別人和我有什麼關係?又能有多大的關係?我需要做的是專心致誌將箭射向遠處的靶心,不受任何人的影響。而且如果別人說的是有益的建議,我能記在心裏,隨時改正,不也是一種進步嗎?”

聽到這些話的人不由心生欽佩,看來這位射手不但有自知之明,能夠勝不驕敗不餒,更難得的是他能把讚美當做浮雲,卻願意把批評記在心中。

神射手年輕的時候,喜歡用棉花塞住自己的耳朵,以防止自己因他人的讚美變得浮躁。等到年紀大一些,心態穩定之後,他能夠理智地對待讚美,接受批評,這是他在幾年的磨煉中得出的經驗,隻要心態擺正,不論是批評還是讚美,都能夠促進自己的進步,讓自己向上的並非他人的呐喊聲或倒彩聲,而是一顆不懈努力的心。

神射手的心路曆程,就是一個慎獨者對外界聲音的接受過程,從一開始的有選擇,到後來的海納百川,慎獨者知道不論是讚美還是批評,聽多了都有壞處;但如果完全不聽,與他人缺乏交流,久而久之就會摸不清自己的缺點和優點。因為我們大多數人都是凡人,沒有那麼強大的自信和自控能力,隨時能夠做出準確的判斷,我們需要參考外界的意見,傾聽他人的聲音,以此來端正自己的行為,修訂自己的計劃,保證一條路走得筆直、走得暢快。

也有些人隻喜歡批評不喜歡讚美,認為讚美就是拍馬屁,批評才是真心為自己著想。這種想法也有以偏概全的嫌疑,因為很多人的讚美是發自內心的鼓勵,很多人的批評是吹毛求疵,想要打壓取得成就的人。如果不經判斷,說讚美的朋友會覺得尷尬,說批評的小人會更起勁,甚至幹擾你對自己的判斷。

不論是批評還是讚美,最重要的還是我們如何取舍。慎獨者對待他人批評的狀態如下:將讚美留在別人嘴邊,喜歡讚美的人盡管去讚美,被讚美的人要有謙虛的態度,不要被榮譽衝昏頭腦;他人有用的批評則要時刻記在心上,鞭策自己改正缺點,做得更好。

3.每個人都曾一無所有

臨川位於江西東部,自古就是著名的才子之鄉,這個地方山明水秀,有深厚的文化底蘊,著名的北宋文學家王安石,明朝戲劇家湯顯祖,北宋詩人晏殊和其子晏幾道等人都生於臨川、長於臨川。