一方麵，女性脫離不了男尊女卑的家庭觀念對她的捆綁，另一方麵，女性也脫離不了家庭關係對她的束縛，家庭對於女性來說，永遠是邁不過的坎兒。即便是李寶莉大大咧咧的男人性格也不能掙脫家庭的影子。當馬學武提出離婚後，李寶莉的世界徹底崩潰了，雖然她在心裏罵馬學武是“婊子養的”，但是她所表現出的對即將失去家庭的恐懼和絕望讓我們看到了女性在家庭中的卑微。其實，深挖一下，這也是傳統的兩性觀念從中作梗的結果。在傳統社會文化中，女性就是家庭的附屬品，女性脫離了家庭是不能獨立生存的，除了經濟上的依附關係還有精神的依賴，這種根深蒂固的觀念使得李寶莉沒有和馬學武離婚的勇氣，這也是她命運悲劇埋下的另一伏筆，就像在劇中末尾，李寶莉在被兒子攆出家門時，跟她婆婆的對話：如果當初我和馬學武離婚了，說不準就不是現在這個樣子了，馬學武也就不會死了。可見，這種固守家庭的傳統觀念才是傷害李寶莉的始作俑者。李寶莉的好友小景同樣是傳統兩性觀念的受害者，自己的丈夫在外麵亂搞，包“二奶”，她卻自欺欺人，充耳不聞，就是因為她的丈夫能夠給她提供衣食無憂的光鮮的生活，她害怕一旦離婚了就失去了生活的供給，她沉迷於這種虛幻的婚姻生活中，在沒有愛情的、不平等的婚姻生活中自娛自樂。
在影片中，這種對家庭的固守觀念不僅僅表現在李寶莉對婚姻的態度上，同樣表現在她和兒子的關係上。影片中一處鏡頭，李寶莉拿起滅火器準備砸門捉奸時，一對母子在後景中出現，緊接而來的特寫鏡頭是李寶莉為兒子而保全家庭的驚醒。以子為重，為家庭而活著始終是李寶莉生活的重心。丈夫跳江自殺後，兒子就是李寶莉生命的支柱和希望，她拚死拚活做苦力供兒子上學，小心翼翼維護和兒子的關係，但最終換來的是兒子十幾年的怨恨和絕情。兒子的怨恨是源於“你這個陰險的人，是你害死了爸爸，爸爸跳江是因為她的老婆讓他出盡洋相，丟盡臉麵”，男尊女卑的封建糟粕已經腐蝕了這個剛滿18歲的男孩，這種世代遺留下的愚昧觀念如此肆虐的傳播，這才是傷害李寶莉的隱形殺手，由此看來，即便李寶莉不采取報警的方式來捉奸，有可能不會招致兒子的積怨和仇恨，但是她的命運也不會得到根本上的改變。
三、影響因子：傳統女性道德觀念
傳統的兩性觀念、家庭觀念帶給李寶莉的影響是負麵的，導致她的人生走向命運的轉折。但是傳統的女性道德觀念又讓李寶莉獲得重生和做人的尊嚴。李寶莉一直遵循著中國傳統文化觀念的做人底線，繼承了其母親一輩樸素卻達觀的做事原則。在家庭生活中，她是一個不完美的人妻、人母，她脾氣不好、說髒話、素養不高，不懂得尊重，但對生活的大是大非卻判斷得很清楚，她心直口快，勇於擔當，以積極樂觀的態度應對生活，這種建立在世俗生活中的做人的道理，卻是人生的大智慧，這使得李寶莉能夠在生活的大風大浪中遊刃有餘。在麵對突如其來的生活轉折時，李寶莉沒有像其他女性一樣，哭天搶地，相反她一滴眼淚沒有掉。因為她意識到自己必須撫養孩子和老人，所以表現出一種大丈夫的豪情壯誌：“馬學武往江裏一跳，奶奶小寶都得我罩著。我越是要說，這是萬丈光芒。我不得叫我的家散了的。”她發現挑扁擔賺錢快而多，就興高采烈地承受起高強度的體力勞動，撕破臉皮和其他扁擔爭搶生意，“萬箭穿心”的風水迷信沒有嚇倒這個剛烈的女性，而她對扁擔何嫂子慷慨解囊的相助，又表現出李寶莉的善良和柔性。來自於中國傳統女性堅強豁達的品格，自我犧牲的精神，時刻影響著李寶莉的生活態度，李寶莉從傳統女性美德的繼承與發揚中獲得超越自我的內在能量，強悍的個性、母性的溫柔讓李寶莉顯示出一種獨特的中國女性魅力。