第六百三十章 上善若水(2 / 2)

而長卿道人這話一說之後,須彌大師頓時皺了皺眉頭,有些埋怨似地,對著長卿道人說道:“你跟陳升現在這個時候說這樣的話幹什麼,走了走了。”然後,他轉身扭頭看了我一眼,對著我說道:“陳升,你可以一定要好好的修煉啊,想想,道家之術和佛家之術,或許真的可以結合在一起呢,你是我麼見過的悟性最高的一個人,我相信,將佛家之術和道家之術結合起來這個偉大的壯舉,肯定會發生在你的身上的,加油。”說完,須彌便是趕緊帶著長卿道人離開了。說真的,長卿道人是有點著急了,他的個人性格本來就是這樣,看到我到現在還沒領悟到道家之術和佛家之術的真諦,其實他的內心是擔憂的,正是因為擔憂,所以,才著急,而他之所以擔憂的主要的原因,就是我們現在離開跟火雲邪神和南無伽欏惡對抗的時間越來越近了,當然了,其實我們也不知道什麼時候他們會出現,或許是明天,也或許是一個月之後,甚至,也有可能,就在下一刻,或者是下一秒鍾的時間之內。

想到這裏,我理解了長卿道人的擔心,內心也是有些緊張了起來,回想起來之前火雲邪神的奸詐狡猾,我意識到,這個人絕對不是一個好對付的家夥,現在,我必須要努力的修煉,隻有這樣,才可以到時候在對抗的時候,真正的戰勝他們,於是,我便是不斷的開始修煉道家之術和佛家之術,說真的,在修煉的時候,我已經意識到了,道家之術,修煉的說真氣,佛家之氣,便是一種佛氣,當然了,說佛氣的話,其實並不是很準確,但是可以確定的一點就是,這兩種氣息並不是一樣的,想要將他們融合在一起,僅僅隻是將兩種修煉出來的氣息融合是不夠的,最主要的是,要參悟這兩種文化最根源的東西,是不是一樣,是不是有著共同點,然後從這共同點出發,而現在,我對道家之術了解的是,道家主張順而導致,順其自然,也就是說,上善若水,好似,隻有天地之間的水流,才能夠詮釋出來道家的真正奧義一樣,而佛家,注重的則是一種包容,甚至是一種付出,道家是陰柔的,甚至,形象一點可以說是偏向於女性化,而佛家,則是陽剛的,尤其是那種我不入地獄誰入地獄的舍我其誰的奉獻,從骨子裏麵則是帶著一種陽剛的氣息,而要是想要融合的話,必須要剛柔並濟,而一個陽剛,一個陰柔,算起來,想要融合也是十分困難的。不過,想到這裏之後,我腦海裏麵忽然感覺有點鑽牛角尖的感覺,或許,是我們從開始的時候就錯了,我們一直都在尋找共性,可是,我們從來都沒有嚐試著去找一下矛盾點,而當這個念頭在我的腦海之中一閃之後,我發現,道家和佛家雖然有著一點共性,但是,竟然沒有多少矛盾點。

既然沒有矛盾點,那就從側麵說明了兩個之間的其實是可以雜糅的,而最大的共性,則是從正氣開始,不管是道家之氣,還是佛家之氣,氣息存在於人的身體之中,堪稱浩然正氣,浩然正氣長存,本體是人,要是一個人的本心是邪惡的,那麼,因為心之所向是邪惡,那麼,本身身體之中的氣息,也就是具備了邪惡性質。想到這裏之後,我頓時有種茅塞頓開的感覺。緊接著,我便是將身體之中的兩股氣息,快速的運轉了起來,同時,我也是默念了兩種心法。當然了,這一次,我大膽的嚐試和參悟,讓我萬萬沒想到,將道家之術和佛家之術結合起來,是多麼苦難的一件事,而正是因為我的粗心大意,差一點讓我遁入魔道。