一個貴格會教徒的製革工人收了一個學徒，他對學徒說：“我怎樣對待別人，別人也會怎樣對待我。”在以後的日子裏，誠實、善良和勤懇使這位學徒獲得了雇主的賞識。弗萊德說：“亨利，你學成後，我有一件小禮物要送給你，我先不告訴你是什麼，但是，對你來說它比英鎊更有價值。”
製革工人在學徒學成之日對徒弟說：“你的父親會接到我送給你的那份禮物，我會對你的父親說在我見過的人中，你的兒子是最好的男孩。這就是我送給你的禮物——一個好名聲。”這時，原先想獲得物質的想法在亨利的心中破滅了，但他的父親對製革工人說：“我最願意聽到你對我兒子的肯定評價，而不是你給他財物，因‘一個好名聲就是人生巨大的財富’。好名聲是男孩自我努力的結果，這是他自我行為的回報。沒有一個好名聲，地位毫無尊嚴；美麗也不會有魅力；高齡不會有人尊敬；身份無法使人高貴；金子就更沒什麼價值了。”
哈特福德的哈維斯博士說：“品格似交易中的股票，一個人一旦擁有更多，他將擁有使它增值的更大能力。品格是影響力，它能使人廣交朋友、創造財富、贏得幫助和支持，而且它能為通向財富、名譽和歡樂鋪開一條金光大道。”
比寶石、金子、皇冠或者國王的地位更具價值的無價財富就是優秀品格，而世界上更高貴的工作就是塑造這種品格的工作。掙錢是一種行為，當人的思想變得貧窮時，消滅了人對美的感受，並且使人們無視大自然和藝術的美景時；消滅了人精神生活的豐富資源時；當它使道德感變得遲鈍，並且對與錯、善與惡混淆時；當它使宗教的衝動歸於沉寂，並玷汙了靈魂深處所有對於上帝的思考時，最惡劣的罪惡行徑就是掙錢了。
把培養我們的賺錢才能和提高我們的審美能力的時間區分開來十分重要。一個人活著，不光需要麵包，還需要一種無形的精神食糧。人們需要花很多錢買食物來維持生命，而一個健全的人的思想與靈魂更渴望得到真、善、美。
品格是一個人永恒的財富，與一位有品格的人相比，即使是一個腰纏萬貫之人看起來也是一個乞丐。與品格相比，房屋、土地、股票和債券又算得了什麼？居住在陋屋裏的偉大靈魂比可憐的奴仆居住在豪華別墅裏要好得多。真正的財富是簡樸的生活、豐富的思想和艱苦的努力。
一個人的財富和他的價值是無法用金錢來衡量的。一個人有很多金錢，卻有一片貧瘠的心田；有一片廣闊的莊園，而理解力卻很狹隘，那麼他的財富對他又意味著什麼呢？他的價值將為他贏得什麼呢？一個年老之人在發展自身上毫無投入，而在追求財富上卻耗費了一生，這是一件多麼可悲的事啊！他的靈魂皺縮成一個吝嗇鬼的靈魂，而他的所有高尚感覺都已僵化了，那麼他還是個富有之人嗎？
有些人的發家史中僅有索取而沒有付出，但他們在談起這些競爭毫無掩飾，而且還十分榮耀，那麼他們是你心目中的成功人士嗎？他們為了滿足自己的欲望而去掠奪別人的財產，讓別人成為窮人，這樣的人是真正的富翁嗎？他們的可惡貪婪如同狼所表現出來的饑餓感，這樣人會快樂嗎？當這個世界上的人有了等級之分後，那些站在成功者一邊的人臉上的表情不會有甜蜜、平和、安寧。大自然在人的臉上和行為方式上刻上了某種記號，這一切的作用就是統治人心。
“品格的作用超越了財富，”波士頓著名商人阿莫斯·勞倫斯記下了這句話，並且把它視為座右銘，“如果一個人得到了整個世界，但卻失去了靈魂，那也是個無用之人。”