富蘭克林也把他作為一個社會名流的崇高聲望，歸因於個人性格的正直誠實，而不是自己的才能或口才，因為自己在這些方麵都隻是一般。因此，他說：“正直誠實使我在人們中享有聲望。我口才很差，根本談不上雄辯。遣詞造句還猶豫不決，很難說正確使用語言。不過我還是能清楚地表達自己的意思。”
人格就是力量，在一種更高的意義上說，這句話比知識就是力量更為正確。沒有靈魂的精神，沒有行為的才智，沒有善行的聰明，雖說也會產生影響，但是它們都隻會產生壞的影響。我們或許會從中受到教育或者會覺得他們有趣，但是，我們不會去崇拜他們，這就像要我們去崇拜一位扒手的敏捷或一位在高速公路上跑馬的騎士一樣，是十分困難的。
誠實、正直和仁慈，這些品質並不是與每個人的生命息息相關，但它卻成為一個人品格的最重要方麵。正如一位古人所說的：“即使缺衣少食，品格也先天地忠實於自己的德行。”具有這種品質的人，一旦和堅定的目標融為一體，那麼他的力量就可驚天動地，勢不可擋。
西班牙探險家萊昂曾經到佛羅裏達尋覓青春美麗之泉。其實，世界上再也沒有一個地方，比你自己的心田更美、更易於尋覓。
如果你是個易怒、懷恨、嫉妒、猜忌和自大的人，即使你的外貌動人，也許在別人或自己眼中還是非常醜陋。外在美固然重要，我們應盡量維持其吸引力。然而，年輕人應該體認出內在美的重要遠較外在美為甚；不管我們喜歡與否，總會年華老去，可是內在美卻始終跟隨著我們，即使上了年紀，也毫不遜色。
內在美是什麼？它是一種與別人分享的自己的快樂和好運道；接受你之所以為你，而勿妄想成為他人；寬恕自己和他人的過錯，找出自己和他人的優點，渴求自己和他人的進步；希求自尊與他人的尊敬。這些良好的品德不但能夠維係你永恒的內在美，並使你的感情更為豐富而愈顯其美。這種內在美即使未能達到電視廣告對古典美所要求的程度，但是無論任何人，在任何年紀，都可以得到。
如果我們希望持久地與他人維持滿意的互動關係，希望按照自己的願望與需求，說服他人而影響其生活，就必須做一個品格高尚的人。但當前卻有許多人，隻知一味塑造良好的表麵形象，而不願去培養實質內涵。有些人虛情假意，故作姿態，拚命塑造值得信賴的形象，卻絲毫不願下工夫去培養真正的優良品格，實在是舍本逐末。
這種人以為隻要照顧好外表，就可以不在乎實質，這種想法隻會使我們倒退。若要表現出誠實的外表，最好的方法就是內心誠實；若要表現出值得信賴的形象，最簡單、最持久、最可靠的方法，便是讓自己真正值得信賴。當前，有太多人寧可選擇表象而漠視實質，他們除自己過著虛幻的日子之外，還千方百計使周圍的人也誤把他編造的假象當真。這些把虛幻的夢想當作成功的理想來追求的人，即使達到所追求的目標，也無法獲得真正的滿足，反倒因此可能產生不必要的挫折感。所以，要培養道德品格，發展出真正的好品質，才是獲得真正成功的條件。