點點頭，張允文補充道：“而且隻完成一步，不需要什麼高超的技術，隻需要稍微培訓一下便可以工作，這樣一來，很多學徒都可以直接參加流水線的操作！”
“將軍真乃神人也！”陸大匠交口稱讚。
然而聽到這句話時，張允文總是想起《三國演義》裏麵劉備常對諸葛亮說的那句話：“先生真乃神人也！”
雖說張允文說得頭頭是道，然而在實際的操作中卻出現了一個問題，那就是各個零件之間由於尺寸不同，使得組裝的時候困難無比，不是太大裝不上，就是太小了裝進去之後鬆晃晃的。
張允文這才想起，現今這些工匠們打造東西全憑經驗，估計多長就多長，估計多寬就多寬。十分的不精確。於是，他便說道要統一度量衡，對於這些零部件的製作，絕對不能估計，隻能用標準的工具去衡量。
可是這統一度量衡乃是大事，須報經朝廷，於是張允文隻好將它暫時撇開。
又和陸大匠等人探討了一下度量衡統一之後，流水線的可行性，張允文這才出了將作監，慢慢的往家裏走去。他已經有三天沒有回家了，平時吃住盡在將作監裏。
雖然這些日子以來，他過著差不多與世隔絕的生活，然而，朝中大事卻是盡知。
先有李世民詔令命有司沙汰天下僧、尼、道士、女冠，其精勤練行者，遷居大寺觀，給其衣食，無令闕乏。庸猥粗穢者，悉令罷道，勒還鄉裏。京師留寺三所，觀二所，諸州各留一所，餘皆罷之。
當然，袁天罡的白雲觀便是京師二觀之一。
接著，詔追封故太子建成為息王，諡曰隱；齊王元吉為剌王，以禮改葬。
不久後，立長子李承乾為太子。
這些大事發生時，張允文總會恰當的來到朝會，以看熱鬧的心情看著發生的一切。
就這樣，時間不知不覺的流逝過去。
臘月的最後一次朝會張允文也參加了。朝會上，李世民宣布新的一年改元貞觀，明年即貞觀元年。
《易經?係辭下》有言曰：“剛柔者，立本者也。變通者，趣時者也。吉凶者，貞勝者也。天地之道，貞觀者也。”
就在朝會上，張允文提出重新規劃標準的度量衡，說完之後還道：“當年秦始皇之所以一統天下，與其在秦國國內統一度量衡有關。當初秦國的所有弩機幾乎是統一規格，一個弩機上的零部件壞了，可以用其他弩機上的零部件更換。正是這種精密的手段，使得秦軍軍事耗用遠遠小於東方六國，最終贏得天下！這也是始皇帝統一天下之後，統一度量衡的原因！”
李世民聽罷，擊節讚歎。而眾多大臣看著張允文，若有所思。
最後，李世民決定在明年，也就是貞觀元年實行新的度量衡，在全國強製推行。
於是，張允文的流水線計劃有望了。
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