蕭雷對於拜火教造反這種農民起義從一開始就不看好，得知拜火教大敗也不覺得奇怪，隻是拜火教確實敗得太快、太突然了一點，而且是一次就被打得不能翻身，翻閱了一下拜火教的詳細情報，蕭雷真有些驚訝了，拜火教的這些家夥還真是能作。
拜火教起事之初，聲勢那個浩大，半月之內就占據了數州之地，之後稱王建製，招賢納士，真引得不少人投奔，一時間也是人才濟濟，號稱擁兵百萬，形勢一片大好，下為之矚目。拜火教可以成了氣候，算是一方強大的勢力。
若是拜火教的高層有些自知之明，聰明一點的話，應該鞏固地盤、穩固內部，打牢根基，隻是，這群人大約是被勝利衝昏的頭腦，不斷對周邊各州動攻勢，根本沒有去用心經營占據的地盤，而是大搞宗教活動，自稱是什麼明尊、神將下凡，推行拜火教的信仰，要信徒為了建立大光明世界奉獻家財，許多人不事生產，跟著劫掠一些大戶、富戶，總之搞得一團糟。分封了一幫子的文臣武將，其中不少人原本地位不高，一旦有了權勢，迅膨脹墮落，忙著圈地置產，娶妻納妾，作威作福。俗話，共患難易，共富貴難，這些人有了權勢，彼此之間也開始勾心鬥角，拉幫結派，基本是學了大夏朝廷的那一套。
拜火教的那個明王，自詡明尊下凡，明明就是哄人的鬼話，他自己貌似真的相信，竟然以神自居，神的能力沒見到，卻擺足了神明的架子，選了許多神妃享樂，拜火教的許多事情都是他一言而決，根本不聽旁人的勸戒，總之就是想咋樣就咋樣，拜火教的人心自然漸漸離散。
總體來，拜火教其實就是一個暴戶，就像許多人一夜暴富，突然間得到巨大的財富，完全不知道如何是好，陷入一種恣意妄為的狀態，若真隻是一個暴戶的話還好，對於一個勢力，一個造反的勢力來，無疑是致命的。
若是拜火教的高層能早些察覺到這一點，清醒過來，倒也不是不能補救，可惜的是，他們被所看到的一些假象迷惑了眼睛，根本難以做出正確的判斷，錯估了自身和大夏的實力的對比。
讓拜火教失去正確判斷力的正是那些圍剿拜火教的軍隊，起來，也不是這些人刻意迷惑了拜火教，而是這些軍隊中的不少軍隊的真實水平就一個字——爛。畢竟大夏已經承平了許久，以文製武，一些武將世家的人都忘記了怎麼打仗，更別其他人，大門大戶臨時組織起來的一些軍隊能有多少的戰力？
實際上這也是常態，別看書上寫的戰爭，其中的人物一個個運籌帷幄、神機妙算，多數都是吹的，要麼就是事後胡編亂造、馬後炮。要知道，世事隨時都在不斷變化，所以，越是精密的計謀，越是不容易實現，越是容易出岔子，反倒越是簡單的計策，越有效。帶兵打仗能夠按照兵書將一些基本的事項做好，已經算是了不得，打仗許多時候，比得不是誰厲害，往往比得是誰比較不那麼爛，能夠不犯錯誤，甚至少犯錯誤已經極為不易。
當然，這一點上，那些豪門大戶、武將世家肯定比拜火教一幹下層出身的人強，要當初拜火教剛起事的時候，拜火教打了許多州的駐軍和一些豪門大戶一個措手不及，此時，這些人已經回過神來，真想要對付拜火教的話，要多難，那也不見得。
隻是迫於形勢，那些圍剿拜火教的軍隊都有些心思，除了少數真的忠君愛國的，其他一些人不過是為了趁機拉起一些人馬，擴充勢力，這一點不含糊，要圍剿拜火教，若不是關乎切身利益，那放水放得嘩啦啦響。要迅剿滅拜火教，不實力不足，就算是有那實力，也不可能那麼幹，拜火教滅了，朝廷還會容忍他們手握重兵，不得鳥盡弓藏。養賊自重，那是許多人都心照不宣的事情。
偶爾出力剿滅拜火教，那也是為了多搶一些反賊的人頭，以便於向朝廷報功，索取一些官位封賞，有了朝廷封的官位，也就有了名份，就可以正大光明地招兵買馬，雖沒有官位，照樣可以這麼做，大夏朝廷依然在，大夏依然是正統，絕大多數百姓依舊認同大夏，朝廷的官位，哪怕是作為一塊遮羞布也好。
對於許多人來，圍剿拜火教不是多緊要的事情，最緊要的事情是如何保存、壯大自己的實力，要拿出真本事較量，拜火教的軍隊，多數都不是這些人的對手。
拜火教麾下的軍隊號明軍，選拔了一些武功高強的武人組建了一些精兵隊伍，但是，武功好的武人不一定就是合格的士兵，更何況是精兵，在大夏，真正的精兵往往都掌握在那些豪門大戶、將門世家手中，往往一代代傳承，從訓練，配備專門的兵器、坐騎，哪裏是拜火教短時間就能建立的。
拜火教的明軍作戰，主要依靠的還是人數眾多，許多人也就是身體強健，隨著，拜火教的壯大，明軍的軍紀也逐漸渙散，兵士奸淫擄掠、吃喝嫖賭樣樣來，這樣的軍隊打打順風仗，跟著劫掠大戶還行，麵對那些放水的對手，也能打得有聲有色，一旦遇上了正規軍，真正的強軍，後果可想而知。