經過再三考慮，她決定還是直截了當的問一下：“我聽說你現在成了一支反政府武裝的頭目？”
“別說的那麼難聽，不是‘頭目’，而是‘副總司令’。”龐勁東聳了聳肩膀，坦然的承認了：“的確是有這麼回事！”
“傑瑞，我並沒有意思要反對你所做的一切，但是我很想知道，這究竟是怎麼發生的。”
龐勁東很想知道西方社會對待果敢戰爭究竟有著怎樣的看法，正好可以借這個機會問問蕾妮茲，於是將果敢地區和果敢人的曆史，果敢共和軍的往事以及果敢戰爭的前因後果，詳細的敘述了一遍，最後問：“你怎麼看待果敢戰爭？”
蕾妮茲的黛眉深深地鎖在了一起，不無憂慮的對龐勁東說：“從你敘述的這些情況來看，果敢地區簡直就是蘇台徳的翻版。”
蕾妮茲說出的這句話，觸動了龐勁東最大的一個憂慮，那就是西方社會會將果敢問題等同於蘇台徳問題。
蘇台德地區是一個獨特的曆史名稱，特指第一次與第二次世界大戰期間，捷克斯洛伐克境內鄰近德國、講德語居民所居住的地區。
在第一次大戰以前的數百年間，蘇台德地區屬於奧地利帝國及後來的奧匈帝國的領土，該地區以講德語的居民為主。
第一次世界大戰後，戰敗的奧匈帝國被一分為三，即奧地利、匈牙利和捷克斯洛伐克，蘇台德地區歸屬捷克斯洛伐克。
納粹德國崛起後，以蘇台德作為突破口，向第一次世界大戰後形成的歐洲格局進行挑戰。
希特勒借由該地區居民主要為德國人，對該地區要求領土主權，而蘇台徳地區的德裔也借機鬧事，要求並入德國。
結果在慕尼黑會議後，在英法兩國妥協和同意之下，捷克斯洛伐克被迫讓納粹德國占領該地。
西方社會普遍認為，蘇台徳地區的割讓助長了希特勒吞並歐洲的野心，因此在二戰結束後，蘇台徳地區回歸了捷克斯洛伐克，當地的數百萬講德語的居民被驅趕到德國。
在捷克斯洛伐克解體後，該地區歸屬捷克共和國。
果敢地區與蘇台徳有一些相似的地方，果敢地區的果敢人和蘇台徳的日耳曼人，在這兩個地區都是外來民族。
盡管兩者也有不一樣的地方，例如，果敢地區在曆史上處於華夏中央王朝的統治之下，也就是說曾經是華夏的領土，但是西方社會是絕對不會去關注這些的。
因為，現在的這個世界是立場決定觀點，先有了觀點再去為觀點尋找理論和現實上的依據，西方國家在這一點上很精明，也玩得很好。
例如，他們支持科索沃獨立，卻堅決反對土著的北愛爾蘭人爭取自由。
這個世界上有些不太清醒的人，為了獲得鄰國和國際社會的讚揚，劃界時大筆一揮將原本屬於自己的領土送了出去。
結果，發現不但沒有換來讚揚，反而遇到了更加貪婪的要求。
這也就是說，果敢問題很容易引起西方社會不友好的猜想。
看到龐勁東憂心的樣子，蕾妮茲寬慰說：“但是西方社會一直都對MD的軍政府沒有好感，因此或許這是你們的一個機會！”
龐勁東歎了一口氣：“我相信西方社會更大的興趣是扶持一個對自己俯首帖耳的傀儡政府，而不是讓果敢人爭取到獨立與自由！”
“傑瑞…….”看了看龐勁東，蕾妮茲欲言又止。