葉公好龍講的是一個關於虛偽的故事，買櫝還珠講的是一個關於眼光的問題。作為傳統文化的經典故事，我們已經熟悉得無法再熟悉了。你可能在剛學會說話還沒幾年的時候就聽過了，但它的寓意你卻很難徹悟，因為當你年歲越來越大時，你會漸漸發現在很多情境中你就是做了葉公，或者總會有一個“旁人”來勸你：珠比匣子更值錢。而最為悲哀的是，出於各種各樣的原因，你還無法反駁，隻得向對方稱是。
小時候，你說你喜歡一件東西，那你是真的喜歡，不用看環境的眼色。你說自己崇拜老師、科學家，你是真的崇拜他們，你說自己想成為像他們一樣的人，你也是真想。但是長大以後，你學會了看大氛圍的眼色，你說自己喜歡創作，但其實你可能更喜歡收入，或者你更享受有讀者追捧。你說你崇拜作家、企業家的才華與頭腦，但其實你可能更加崇拜財富和名氣。你說你想要表達，對於自己所從事的行業，你是真心喜歡的，我想的確，你是愛它的，但同時你也愛成為“人尖”的體驗。於是你就在那個自己認定的方向上一路狂奔。這些驅使你前進的“熱愛”是不可以被評定為正確與否的，因為人很複雜，所以我們做一件事的原因也不是單一的。但麻煩的是環境會對你說，你愛錢是不對的，愛奉獻是對的，你崇拜名氣是不對的，你崇拜偉大是對的。出於倡導美好社會的需要，這種宣傳也沒錯，錯的是你真的信了。於是你開始覺得你就是愛這個職業的，在想到對於財富的熱衷時，你很忐忑，你覺得自己就不該愛錢，因為大家都說愛錢的人該下地獄。於是，你開始表達一種看似熱血、高尚的觀點，你開始喊口號，而且漸漸你喊得比誰都響亮，你把承擔“對於事業的喜歡”這份責任，都交給了嘴巴。你的內心隻剩下了對於利益的計較，最為可怕的是你認為這樣就是常態，大家都應該像你一樣做表裏不一的人。就像葉公好龍裏講的，你不知不覺的做了葉公而且還不自知，你出於博君一笑開始學會諂媚。曆史上的相當多的中國人就有這種故事的影子。所有忘記自己為什麼從政，隻記得附和別人的觀點，滿腦子裏隻剩讚同與權力的人，都可以姓葉。
買櫝還珠剛好驗證了我對葉公好龍的觀點。
在買櫝還珠的故事中，剛剛好有一個人站出來嘲笑買珠人，說他沒有眼光，不知道寶珠和盒子哪個更值錢。於是買家在被他批評時，覺得很尷尬，很丟麵子。從此買家接受了珠比匣子更值錢的說法，進而在人群中宣傳珠子更值錢的理論，到最後他覺得這個理論就是他自己思考出的結果，不是別人告訴他的。我在回味這個故事時感覺很奇怪，因為如果那個匣子留在現在絕對比珠子更值錢，那個盒子可是雕有一個時代曆史的寶貝啊，一個珠子怎能比得上。而且即使是在當時，我們也隻能說在大多數商人看來珠子比匣子更值錢，而不是比匣子更好看。我還想到，如果從此那位買家相信了珠子比匣子更值錢的觀點，而且在他的後續從商過程中，他對這一理念堅信不疑，以至於他也變成了勸諫別人“珠子更值錢”的人，反倒忘記了當初他一眼就相中了匣子這件事。那麼這位買家是不是正在變成葉公。