“請恕貧道直言，我中原地闊萬裏，之所以能以統一為大勢，根源在德，卻不在武力啊，如果丞相隻一味的迷信武力，紅花綠葉尚且有凋零敗謝的時候，武力也自然有盛極而衰的一天，到那時，又該如何維係這片土地呢？”
這個問題戳到了秦晉的癢處，以他所熟知的曆史中，突厥人、大食人、蒙古人都曾在這片土地上活動過，並且建立過國家，但從來未有長久的統治，少則幾十年，多則二三百年，必然分崩離析，波斯還是波斯，吐火羅還是吐火羅。
“真人可有高見教我？”
秦晉鄭重其事的看著清虛子。
清虛子頗為玩味的笑了。
“儒生有華夷之辨，貧道不甚了解，丞相倒要好好請教一下那些儒生了呢！”
實話說，秦晉對儒生好感欠奉，而且在唐朝這個時代，儒生的存在感甚至還不如那些招搖撞騙的和尚道士。儒家也遠沒有後來宋明那麼高的地位。
然則，這倒給秦晉提了個醒，所謂華夷之大防，反過來也可以說，出身異域的人隻要有心歸化，便不可謂之為夷。
而中國曆朝曆代區分夷狄並不唯血統種族，由五胡亂華到宋忘明滅，中華正統從未斷絕過，所謂漢人有著強大的同化能力，並非是血統的因素，根子就在文化這二字上。
這個建議與秦晉頭腦中本已有之的模糊思路正好不謀而合，經營這些土地怕不是一朝一夕可成的，就算一切按部就班的去做，恐怕也非二三百年不可吧。
到那時，他們這些早就化作了塚中枯骨，成敗與否又有誰能預知呢？
忽然間，秦晉有些意興索然，一時之間竟有些不知如此執著於這些看不到結果的事情，對自己究竟有些什麼意義呢？
一時間的感慨歸感慨，秦晉從不會因為這些複雜的情緒而放棄自己真正想要做的事情。
次日一早，他在丞相行轅再一次接見了卡紮爾。
多日不見，卡紮爾的身上也不見了喪家之犬的倒黴相，取而代之的是興奮與對未來的憧憬。
秦晉開門見山，向他建議會在自己離開波斯之前，親自主持其承繼哈裏發之位的典禮。
對此，卡紮爾自是感恩戴德。
“秦某也還有些疑問，親王殿下如果承繼哈裏發之位，不知會有什麼打算呢？”
卡紮爾毫不猶豫的答道：
“一定向丞相效忠！卡紮爾願永做大唐丞相的忠仆！”
秦晉笑著搖了搖頭。
“我知道你的忠心，但曼蘇爾虎視眈眈，可絕不會容許大食帝國境內有兩個哈裏發，你也要有所打算才是！”
這番話可把卡紮爾嚇了一跳，甚至不自覺的連身子都離開了胡床。
“這，這……難道丞相不打算再庇護小人了？”
卡紮爾當然知道，自己與曼蘇爾做對，唯一可以依仗的就隻有唐人，但從秦晉的話中，他又似乎聽出了一些其他意思，不禁驟然緊張起來。