我無意反對買汽車，因為在現代文明社會中，汽車是一種很實惠的消費品，它可以使婦女和孩子的單調乏味的生活變得健康和豐富多彩，讓很多人得到快樂和愉悅，但是生活必需品也必不可少，以浴缸為例，它是大眾認同的一種重要的清潔用品，人們每天洗澡可以緩解疲勞、增進健康、延年益壽，讓人們以充沛的精力投入一天的工作。
消費的一個重要原則就是物有所值。有些人穿的是綾羅綢緞，戴的是金銀珠寶，坐的是豪華轎車，住的是別墅洋房，但是肚子裏卻是一包稻草，骨子裏就更不堪了，這樣的人在人們心中不會留下什麼好印象。我們的衣著打扮不但要舒適，還要體現出自尊的品格、好學而健康的頭腦和美好的性情。我們要變得更大氣、更莊重、更純真，就一定要把金錢和精力花在具有持久影響的地方，把錢花在追求更高的目標上。
在最有價值的事情上進行投資是最有益的消費方式。這種消費方式會使你活得誠實、簡樸而有價值，最終得到事業的成功和生活的幸福。
有些收入一般的人本可以過上自給自足的生活，但是他們為了買富人才買得起的小古玩和衣服，幾乎花光了所有的錢，等到買生活必需品時，則兩手空空了。
有一個女人從小到大就不懂得衡量物品的價值，所以原本十分出色的她如今卻變得窮困潦倒了。近日，她想去市場上購買一些食物和生活必需品，可是，她卻沒有得體的衣服來遮蔽難堪。可是更讓她哀歎的是餐桌上沒有豐盛可口的食物，現在她和許多奢侈浪費、不計後果的人一樣，從我們政府明智的開支政策中受到了教育。
人生活在世間，無時無刻不在花錢，我們把錢花在許多不切實際的需要中，一旦我們抵抗不住誘惑，粗心大意，沒有良好的判斷能力，那麼花錢如流水的事就會經常發生。這些問題也許多數人都沒有認真想過。
“一分錢如果沒有被恰當地花掉，那麼它就被浪費了。”這句天才的格言會讓我們從中學到聰明和智慧，如今，那些事業曾經受挫的人，在貧窮的家庭中，在接受慈善組織救助的群體中，大部分人已經相當獨立了，他們學會了明智消費的藝術。
現代社會最流行金錢主義
奢侈是現代社會最流行的惡心。它不僅在富人中盛行，也蔓延到了中產階級和勞動階級。
人們從來沒有什麼時候比現在更熱衷於發財，或希望看上去像有錢人。人們不再滿足於靠誠實和勤奮掙錢了，而是希望突然暴富起來——不管是通過投機、賭博還是詐騙。
一般性的奢侈隨處可見，它尤其是城裏人生活的特點。你可以在大街上、公園中、教堂裏到處看到奢侈。衣著的奢華隻是奢侈的表現之一，揮霍浪費在社會生活中屢見不鮮。人們過著超過他們負擔能力的高消費生活，其後果可以在商業失敗中、破產清單上和審判犯的法庭上看到。在法庭上，生意人常常被指控犯有不誠實和欺詐的罪行。
外表一定要有派頭，人一定要看上去有錢。那些一心想取得別人信任的人很容易裝出有實力的樣子。人們現在一定要生活得有檔次，住漂亮的房子，吃精美的食品，喝高檔的葡萄酒，並有華麗的馬車。也許他們隻能靠寅吃卯糧或者詐騙才能維持這樣日子。
另一類奢侈的人，雖然還不靠欺詐生活，但也徘徊在欺詐的邊緣上。他們有自己掙錢的手段，但消費往往超過收入。他們希望自己成為“受人尊敬的人”。他們奉的是一個有害的格言：“一定要和其他人一樣生活。”他們不考慮自己能不能負擔得起目前的生活，而是覺得為了在別人麵前保持麵子必須要這樣生活。這麼做的結果是犧牲了自己的自尊。他們看重衣著、家庭設施、生活方式、追求時尚，把這些看成受人尊敬的標誌。他們精心策劃自己在出現世人麵前的形象，雖然這可能是徹底的偽善和虛假。
這些人認為，決不能顯得寒酸！他們用各種方法努力掩蓋他們的貧窮。他們在把錢掙到手之前就先花掉了——欠下雜貨店老板、麵包坊主人、服飾商、賣肉的屠夫一屁股債務。他們必須像有錢的店主一樣款待同樣追求時尚的“朋友”。可是，當不幸襲來，債務再也拖不下去的時候，誰還是他的“朋友”呢？他們躲得遠遠的，隻剩下這個無依無靠的人在債網中掙紮，猶如被網困住而又脫離水麵的魚兒！
然而，隻要一個人有勇氣說：“我負擔不起！”貧窮的威脅就解除了一半多。那些能享福但不能共患難的朋友們除了能揭示一個人如何墮落成勢利小人這外，沒有一點用處。