李遊覺得自己的猜想是正確的，畢竟在這個時代，距離三代時期還是比較近的，山民保留著原始的習俗還是比較正常。李遊並不認為尼古寨和殷商王朝存在什麼必然的聯係。實際上，在三代以及三代以前的時代之中，人殉、人祭這種事，是非常常見的。
實際上到春秋時期，人殉仍然是一件人們習以為常的事情，隻有進入戰國時代之後，封建地主階級的崛起，戰國活躍，人口已經變成了珍貴的資源，人殉的規模才得意削減。而真正意義結束人殉，直到明朝中期才明令終止。
……
遠遠望去，李遊看到一個木頭搭建的高台上，幾個身上塗著顏料，帶著儺儀麵具的巫師圍著一堆火盆，口中唱著不知是什麼哩調的歌曲，整個人像羊癲瘋似的不斷抽搐跳躍著，聲音倒是洪亮，遠遠隔著，李遊還能清晰聽到聲音。而不時旁邊還響起陣陣鼓鳴和牛角吹號，聽著頗有莊嚴肅穆的感覺。
李遊隻覺得有些錯謬。以他的見解，猙鵠在享有祭品的時候，絕不會有興趣看這些家夥胡蹦亂跳，還釋放出這些雜亂的噪音。換成他是猙鵠，弄不好還直接就發飆，把這群裝神弄鬼的家夥一口給吞了。李遊不無惡意地想著。但他很快就覺得，或許猙鵠的想法和他是一樣的，隻不過這種殺雞取卵的行徑，擁有高等智慧的猙鵠，自然是不會做的。隻要讓這些家夥轉身弄鬼一番，鞏固了世俗的權力，它就可以長期享受供奉。何樂而不為？
李遊苦笑了一下，想了想，朝著鎖定的位置悄然潛伏了過去。他已經找到人牲的位置了。
但是距離人牲還有不到兩百米的時候，李遊就停下了腳步。他不得不停下來。因為他看到，人牲周圍，有著數十名的獵手死死地守護著，明顯擔心有人會出來搗亂。
李遊微微一怔。尼古寨在安全方麵沒有絲毫的漏洞，小心謹慎到讓李遊都覺得過分的程度。當然，這些防禦擋不住李遊的潛近，隻是在不驚動守衛的情況下，將被困在木籠子裏的人牲釋放出來，難度就不是一般的大了。
“得想個辦法。”李遊眉頭一皺。環視了周圍，他覺得有些難以入手。他闖過清軍的軍營。但是清軍的軍營和尼古寨獵手的布置比較起來，就顯得是像是個笑話一般。讓人難以相信，究竟哪一個是業餘的，哪一個才是專業的。但不可否認的是，這些獵手在布置陷阱和巡邏安排上，比其一般的正規軍更有章法，也有高效。
對於尼古寨這樣的布置，李遊一時間也有些無從下手的感覺。但很快，他的注意力就被一陣猛然的鑼鼓和牛角號聲所吸引，木台上的巫師顯然已經到了最嗨的時候，披頭散發，將粗壯的腰肢扭出了肚皮舞娘的難度，口中的咒語還是什麼的，也變得更加的亢奮嘹亮。李遊眉頭一皺，很是明顯地發現，這個儀式即將進入了尾聲。一旦祭祀的儀式結束，那就應該是到了投放祭品的時候了。
李遊眯著眼睛打量著巫師腳下的木台，眼睛一亮。雖然木台被雨水淋浸了許久，但在油脂的燃燒下，應該還是會起火的。