玲瓏臉上露出了一個滿意的笑容，從背包裏拿出了一個不起眼的密封盒，遞給了祁教授，說道：“東西就在裏麵，已經經過保護處理了，隻要在陰涼一點的地方看就不會損壞得了。”
祁教授微微點頭，小心接過了密封盒，走到了河邊的樹蔭下邊，李遊亦步亦趨地跟在祁教授的身後，也沒人管他。
密封盒裏赫然放著昨晚從古墓裏掏出來的那卷《汲塚紀年拾遺》，不過上麵的火漆已經被撬開，竹簡上麵也塗上了一層不知名的透明劑，將竹簡與空氣完全隔絕開來。看到這一幕，李遊和祁教授都暗暗點頭，如果竹簡不經過抗氧化處理，相信從古墓裏拿出不久之後，就會化成一堆粉齏。
盡管經過了處理，但祁教授仍不敢大意，手裏戴起了手套之後，才小心翼翼地展開了竹簡。
“遂古之初，誰傳道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢闇，誰能極之？
馮翼惟像，何以識之？
明明闇闇，惟時何為？
陰陽三合，何本何化？
圜則九重，孰營度之……”
竹簡展開之後，站在祁教授身後的李遊便看到了竹簡上刻著整齊的隸書體刻字。
李遊喃喃念著這一段文字，眉頭慢慢皺了起來。他是讀土木建築的不假，但古文修養可卻不差，馬上就認出，這是楚辭，是屈原《天問》裏麵的開篇。
《天問》是一篇很有意思的文章，屈原在這一篇楚辭裏一口氣提出了173個問題，問題涵括了天、地、人、曆史、自然和人生，極具深度。
奇怪！李遊很是驚訝，楚辭出現在一部他原以為會是曆史鉤沉補缺的書卷之中，令他無限驚奇。
但隨著祁教授徐徐展開書卷，李遊皺起的眉頭才慢慢舒展開來。原來《天問》裏麵摘取的內容不過是序言而已。後麵緩緩便道出作者的主旨。
“……餘曾聞，聖王以來至戰國，李耳、仲尼春秋筆法，多有諱誤，然由《汲塚紀年》矯枉過正，青史浩然，餘嗟歎自秦漢相來，史家一家之斯言，春秋之法過猶不及，黑白顛倒，青史成烣，甚恨，因拾遺補漏，成一家之言，名曰《汲塚紀年拾遺》，示之子孫也……”
竹簡上的字刻很小，一個字和蠅頭比較起來也所去無幾，竹簡篇幅雖然不大，上麵卻洋洋灑灑刻了四五千字，這一手字刻功夫實在令李遊震撼不已。然而與裏麵的內容比較起來，這字刻的功夫根本算不上台麵。
《汲塚紀年拾遺》從秦始皇帝統一六國之後開始寫起，采取的是編年體的方式，第一條內容便是：“始皇帝三十四年，止分封，焚方術、巫之書，蒙求，以文吏為師；三十五年，因侯、盧事，始皇大怒，坑方士四百六十三人於鹹陽，以止。”
這短短的數十字，和大部分的曆史記載和人們認知就很不一樣。因為曆史上關於這一段曆史的有著一個很出名的論斷：“焚書坑儒”。