由於買賣陣營是分左右落座的，所以姓傅的坐在左側離我較遠的位置，我倆誰也不搭理誰，不過我一直有注意他，想著這小子是來買什麼東西的，但一直到我的東西上場了。
“這是一款古西域流滋國的‘琉璃填彩的掐絲腰壺’，真品鑒定，高十二厘米，寬七厘米，表麵有琉璃填彩，有人物十七名，八馬十二鷹，造型精美，工藝精湛，光透有琉璃暈。當然……”說到這裏，介紹者突然停頓了一下，道：“最最具有價值的是，在它的頂部，鑲嵌有一顆一體雙生的‘鴛鴦石’。”
在場有懂行的，頓時竊竊私語起來。
這鴛鴦石，那陳老板當時跟我提過，也就是一顆寶石，呈現出藍和紅兩種顏色，自然界的紅寶石極為稀少，藍寶石相對多一些，但這種一體半紅半藍的鴛鴦石，近代隻有1991年在山東出土過一個，所以這個掐絲腰壺上價值最大的，就是這顆鴛鴦石。
我當時對於它的珍貴還沒什麼具體印象，此刻見會場的很多人都麵露驚訝和興奮之色，頓時也有些激動起來。
緊接著競拍開始了。
“底價八百萬，起拍價兩百萬。”
頓時，價格就叫的火熱起來，這是我始料未及的。
叫到最後，以八百五十萬的價格，落到了一個年紀頗大的老奶奶手裏，果然，女人對於寶石是執著的。
這個價格和陳老板給我的估價差不多，我心裏放鬆下來。東西既然成交了，那麼我現在留不留下來都無所謂，但我發現，從頭到尾，那姓傅的都沒有叫過價，我有些好奇，他既然來買東西，怎麼一直不叫價？
難道是前麵的東西，他都不滿意？
拍賣的物品，事先都有清單的信息的，如果所有的東西他都沒興趣，那麼自然就不會留下來，也就是說，讓他感興趣的，是在這八樣東西之後，我依次看了下去。
第九件是個成化年間的五彩盤。
第十件是一張據說是張大千的畫，之所以說是據說，是因為現在市麵上張大千的畫炒的很高，而拍賣行並非沒有假貨，他們同樣也有看走眼的時候。
第十一件是一把古劍，隻有劍身，沒有劍鞘，看上去平平無奇，看介紹，是一把清代龍泉鎮出產的古劍。
第十二樣是一個據說是郎窯紅的方瓶，瓶子倒是挺紅的，至於是不是真的郎窯紅我就不知道了。
古玩這點兒東西，還是我從古爾班通古特回來後臨時抱佛腳去了解的。
這四樣東西裏，不知道姓傅的是衝著哪一樣來的？
拍賣繼續往下進行，那個五彩盤也拍出了個高價，相反，到了張大千這兒，卻沒人叫價了，因為真東西價值太高，而如果買到假的，幾乎能氣的人吐血，大概都怕看走眼，所以這件東西反而流拍了。
到那把劍時，隻聽那司儀介紹道：“這是一柄在龍泉鎮出土的古劍，上刻司鬼二字，劍身有孔錢紋，劍柄為陰陽雙魚。關於這柄司鬼劍，當地還流傳著一個故事。”
緊接著，這個司儀就開始講起了關於這柄司鬼劍的來曆。
龍泉鎮，古時以鑄劍聞名，便是在今時今日，龍泉寶劍也極富盛名，去龍泉鎮旅遊的，如果條件允許，在當地的劍鋪裏打造一柄以手工古法鍛造的龍泉劍，也是非常不錯的選擇，隻不過價格有些昂貴，一般人消費不起。
再說這柄司鬼，相傳明末清初，清軍入關時戰火燎原，龍泉一帶，出了很多抗擊滿軍的英雄。其中司鬼的主人便是其中一人。這人聽說最初是個出家修行的道士，後來不知因為什麼原因還俗了，在龍泉鎮打了劍。
這把劍，就是他自己所用的配劍，也是用這把配劍，當時斬殺了很多清軍。
後來，明朝還是被滿洲給滅了，當時就頒布了一條令，即男的要留辮子，而女的要廢除裹腳習俗。