師父說，我是三歲那年上山的。
確切地說，我是三歲那年被他從山腳下撿到帶上山的。這麼說來，我就是個棄嬰，好聽點就是孤兒。
好吧，我表示對五歲之前的記憶是一片空白。對於自己的身世來曆似乎沒有什麼發言權，整座昆侖山首峰除了師父外，另一個有發言權的人是易寒師兄。
我上山那年，易寒師兄十五歲。
易寒師兄常對我說：“師父抱你回來時，你隻有葫蘆大小，身上光禿禿的，就像是一隻剝了皮的兔子！”
對此，我總是一臉憤怒加鄙視。哪有人形容別人不穿衣服叫做“身上光禿禿的”，這一聽就知道易寒師兄這個人讀書不多，文學水平忒低。
還有，什麼叫做“像是一隻剝了皮的兔子”？哪家的嬰兒不都是白白嫩嫩的，爺這叫天生麗質，肌膚勝雪賽雪蓮。沒文化就別瞎扯亂比喻，惡心別人還難受自己，多不自在。
易寒師兄每次遭我罵沒文化時，老是笑嘻嘻地說：“這都是師父教的。”
這時候，師父就會把我抓過來摁在地上，一把褪下我的褲子，抬手啪啪啪地打我白花花的屁股，一邊打一邊罵：“孽徒，竟敢不尊師重道，該打。”
直至打到我那兩瓣白花花的屁股紅彤彤，像足了昆侖山腳下那些死猴子的屁股，才肯罷休。
之後，我不敢再當著師父的麵罵易寒師兄沒文化。反而總是誇讚師父才高八鬥，學富五車，出世可為文人雅客，入世可進廟堂當文臣。
易寒師兄這麼差，是他活該，資質低，學不到師父文學造詣的皮毛。
單從師父給我取的名字上看，就可以看出師父文化高。
白澤！你聽聽，多有文學韻味的名字。
師兄撇了撇嘴，不以為然地說：“師弟你有所不知，師父說他帶你上山那天夜裏，做了一個夢，夢到一隻神獸白澤腳踏祥雲出世，才給你取這個名字的。”
聞言，我瞬間秒懂師兄的意思。
如果師父那天夜裏夢到一隻野雞在啄米，那我現在的名字豈不是變成“野雞”了？這麼一想，我忽然感覺尾骨一陣酥麻，一股觸電的感覺侵襲我全身，背後出了一層細密冷汗。
幸好，幸好，當時師父不是夢到一隻野雞。
整座昆侖山首峰，隻有三個人。師父、易寒師兄和我。
我曾偷偷問過易寒師兄為什麼我們這一脈人丁如此凋零。易寒師兄說這是因為咱師父不愛收徒。對此，我深表讚同。
師父這人很懶，平時我的功課，都是易寒師兄教導的。所以，師父是個“甩手掌櫃專用戶”。
我甚至不敢想象，若是沒有易寒師兄，我上山這麼久，到底有沒有人管，會不會早已餓死？
易寒師兄是個武道天才，我上山那年，他就已經把昆侖山的聖經《煉神訣》修煉到第二個境界——出神境，並且是出神境第三層。
如今，十二年過去，他已經修煉到出神境第九層。而我，隻是第一個境界——凝神境第八層。
師父曾說我資質絕佳，比易寒師兄還要好。隻是我這個人懶散，對正統道法修煉沒什麼興趣，反而是喜歡專研“旁門小道”。
山上的藏經閣裏，藏書極其豐厚。除了昆侖正統絕學，其他門派和江湖中早已失傳的“旁門絕技”也是有所收藏。
在山上的日子，我除了被易寒師兄逼著去學昆侖正統道法外，其餘時間都沉浸在研究旁門絕技上。
易寒師兄曾說我“胸有道經千卷，昆侖正統不過百卷，旁門小道九百卷。”
為此，我曾被恨鐵不成鋼的師父差點打斷兩條腿。若不是易寒師兄抱著師父的大腿一把鼻涕一把淚地勸說，我可能就成為昆侖山首峰曆史以來第一個坐輪椅的廢材弟子。