第8章第5節偏激——別把偏激當真理
做人處世的一個不可小覷的缺陷，就是性格和情緒上的偏激。三國時代，那位漢壽亭侯關羽
，過五關，斬六將，單刀赴會，水淹七軍，是何等英雄氣概。可是他致命的弱點就是剛愎自
用，固執偏激。當他受劉備重托留守荊州時，諸葛亮再三叮囑他要“北據曹操，南和孫權”
，可是，當吳主孫權派人來見關羽，為兒子求婚時，關羽大怒，喝道：“吾虎女安肯嫁犬
子乎!”說話辦事不顧大局，不計後果，導致了吳蜀聯盟的破裂。最後關羽落個敗走麥城、
被俘身亡的下場。假若關羽少一點偏激，不意氣用事，那麼，吳蜀聯盟大約不會遭到破壞，
荊州的歸屬可能也不是另外一種局麵。
關羽不但看不起對手，而且還看不起自己的同僚。名將馬超來降，劉備封其為平西將軍。遠
在荊州的關羽大為不滿，特地給諸葛亮去信，責問說：“馬超能比得上誰?”老將黃忠被封
為後將軍，關羽又當眾宣稱：“大丈夫終不與老兵同列!”如此高傲自大，氣量狹小，盛氣
淩人，其他的人就更不在他眼裏。一些受過他蔑視侮辱的將領對他既怕又恨，以致當他陷
入絕境時，無人可求，最終敗走麥城!
實踐告訴我們，不正確對待別人的人就一定不能正確地對待自己。見到別人做出成績，出了
名，就認為那沒有什麼了不起，甚至想千方百計詆毀貶損別人；見到別人不如自己，又冷
嘲熱諷、借壓低別人來抬高自己；處處要求別人尊重自己，而自己卻不去尊重別人；在處理
重大問題上，意氣用事，我行我素，主觀武斷。像這樣的人，成事不足，敗事有餘，在生活
中，為人處世肯定是一個失敗者。
偏激的人看問題總是以偏概全，固執己見，鑽牛角尖，先入為主，對人家善意的規勸和平等
的商討一概不聽不理。偏激的人怨天尤人，牢騷太盛，成天抱怨生不逢時，懷才不遇，隻問
別人給他提供了什麼，不問他為別人貢獻了什麼。偏激的人缺少朋友，人們交朋友喜歡“同
聲相應，意氣相投”，都喜歡結交飽學而又謙和的人。老是以為自己比對方高明，開口就梗
著脖子和人家抬杠，明明無理也要攪三分的主兒，最終也將無人願與之相處。
性格和情緒上的偏激作為一種病態的處世態度，其根源在於知識上的極端貧乏，見識上的孤
陋寡聞，社交上的自我封閉意識，思維上的主觀唯心主義等。對此，隻有對症下藥，豐富
自己的知識，增長自己的閱曆，多參加有益的社交活動，同時，還要掌握正確的思想觀點和
思想方法，才能有效地克服這種“一葉障目，不見泰山”的偏激心理。
有主見，有頭腦，不隨人俯仰，不與世沉浮，這無疑是值得稱道的好品質。但是，這還要以
不固執己見，不偏激執拗為前提。無論是做人還是處世，頭腦裏都應當多一點辯證觀點。死
守一隅，坐井觀天，把自己的偏見當成真理，至死不悟，這是做人與處世的大忌，如果不認
真糾正這種“關羽遺風”，你也會步關羽的後塵——敗走麥城。