“所謂的放蠱方式和蠱到底是什麼樣子，除了代代相傳的說法，誰也沒有見過，但卻根深蒂固的留在人心。”
“你也沒見過？”我問張道陵。
張道陵輕輕頷首：“我很少來湘西，偶有看見也隻是幫人解蠱，施蠱的過程確實還沒有看到過。”
沒想到張道陵還有沒見過的啊……
我還以為這老妖怪活了兩千年什麼都看到過呢。
“其實蠱是一種相當危險的東西，不僅會傷害到其他人，還有可能反噬宿主，很多宿主都是死在了自己養的蠱的口下。”
我嚇了一跳：“吃主人？那他們還養？”
張道陵搖了搖頭，似乎在說他也不清楚：“苗族幾乎全民族篤信蠱，隻是各地輕重不同而已。在苗族的觀念世界，蠱有蛇蠱、蛙蠱、螞蟻蠱、毛蟲蠱、麻雀蠱、烏龜蠱等類。蠱在有蠱的人身上繁衍多了，找不到吃的，就要向宿主進攻，索取食物，蠱主難受，就將蠱放出去危害他人。”
“這就是那些蠱出來害人的原因？”
“不，很多宿主都是有良心的，不希望自己的蠱禍害到別人，最後可能壯士斷腕，廢自己一條胳膊什麼的，換取蠱蟲吃飽喝足。”
“這麼凶險為什麼還要養啊？！”
比起剛才和我對於趕屍術的那份可憐與惋惜，現在對於蠱術我可是沒有一點兒好感。
當然不是好感度全都給了趕屍術，現在沒有剩餘了，這又不是玩遊戲。
原因很簡單，趕屍術雖然聽起來相當的邪惡，但是歸根到底是收錢辦事，而且辦的是好事兒，本身沒有什麼壞處。但是蠱術聽起來雖然高大上，卻是害人害己的勾當，危險之極啊。
“蠱確確實實是真實存在的，不是胡編亂造，也不是什麼迷信。存在即合理，你應該聽說過這句話的。蠱術既然流傳了這麼久，自然有它的道理，如果是虛假小廣告……也不會活的這麼久遠。”
張道陵說完這席話，我卻愣住了。
這跟我剛才想的……
這貌似跟我剛才想的一毛一樣啊！
知音啊！
“現在的所謂學者磚家都覺得蠱蟲有巨大的毒性什麼的都是迷信。他們覺得蠱蟲不過是小蟲子罷了。但是他們忘記了一點，蟲子本身有毒性，很正常，擁有巨大的毒性，也並非完全不可能。”
張道陵搖頭苦笑：“真是可笑啊，蟲子可以帶毒，但是加了個蠱字就不能有毒了，這是誰定下的？”
我也苦笑了一下，看來和趕屍術有些同病相憐啊。
“蠱術的話，想要下蠱非常容易，隻要在飲食之中放入些許，就足夠了。”張道陵說道，“因此在你吃東西的時候，絕對不要吃人家打開過的東西。”
我點了點頭，我雖然沒怎麼出國門，但是這種最基礎的閱曆和人情世故我還是明白的。
“然後如果有什麼身體不適的話，立刻就告訴我，哪怕隻是頭疼了一小下。因為我們誰都不知道蠱術發動後的效果。因此不能大意。”
說這話的時候，張道陵已經把我和白翎都給算進去了。
我點了點頭，白翎也應了聲。
雖然白翎給張道陵應聲，看起來就是一個四十多歲的中年人服從一個二十多的青年的命令。但是沒人嗤笑。
一來總共就我們三個人，恥笑你不太好。二來，如果閱曆等級是按照年齡算的話，張道陵的年齡才是真真實實的強大啊。
一路上說了一些關於蠱術和趕屍的事情，其中最吸引我的還是趕屍中的一些術法。
“師父教徒弟，第一件事是畫符，這種十分奇特的符，是在黃紙上用朱筆畫上又像字又像畫的東西，途中遇到意外情況，便將這種奇特的符朝西掛在樹上或門上，有時也燒灰和水吞服。”張道陵又開始科普。
“同時徒弟必須學會三十六種功，才能去趕屍。第一件功，便是死屍‘站立功’，也就是首先要讓死屍能站立起來。”
我立刻來了精神：“究竟是怎麼站起來的啊？”
張道陵搖了搖頭：“這算是行業機密了，我也不知道啊。”
張道陵說完後又開始了繼續科普：“第二件功是‘行走功’，也就是讓屍體停走自如，第三件功是‘轉彎功’，也就是屍體走路能轉彎。另外，還有‘下坡功’、‘過橋功’、‘啞狗功’等。‘啞狗功’可使沿途的狗見著屍體不叫。”
張道陵最後也就細說了兩件功，但是我們也隻是聽聽而已，又不是打算真的學，有兩件功能聽我就已經挺滿足了。