交手的轟鳴聲滾雷一樣的連成一片，道士越大越窩火。
很少有人知道千麵鬼聖本身的戰力並不高，他之所以厲害主要厲害在他近乎完美的模仿上。
不同於一般的幻化或是障眼法，千麵鬼聖的模仿已經登峰造極，超越了以假亂真的境界，可以說是假能代真、真假難辨的程度。他模範的不僅僅是你的人，還有你的法、你的道、你所學所會的一切。
換句話說，如果千麵鬼聖連記憶和本能習慣的細枝末節也能盡善盡美的話，他就是你，根本無從分辨。
所幸記憶和本能終究是無法完美模擬的，記憶可以複製，可一個人的經曆潛移默化出的對事物的認知和本能習慣是不可能複製的，即便能偽裝得了一時，時間一久也終會露出馬腳。每個靈魂都是獨一無二的個體，無論是先天還是後天，無論是有意還是無意，世界上都不可能有兩個一模一樣的靈魂。
道士便是當初斬殺千麵鬼聖的那個無名高手，而當初之所以能勝，是因為他發現了千麵鬼聖妙法中的一個漏洞。
為了將自己完美的變成另外一個人，千麵鬼聖會仔細的研究每一個目標的神魂。神魂分為兩部分，神代表著一個人精神力，而魂則是靈魂，是一個人的根本。
靈魂是獨一無二的，即是靈魂也不能將其改變。它的存在就像一個原點，每一次新生都是一樣的開始，如何發展如何衍變，則是看與之交融的神是何種狀態。神的不同造就了神魂之間的差異，即便同一個靈魂兩世為人，它所誕生的人也是截然不同的。
而神的變化則牽扯到諸多方麵，大致上可分為先天和後天兩個部分。先天就不必說了，完全靠天給，全看自己的福澤命緣。而後天則是自身的經曆，通俗點說也可以說是記憶。
經曆造就了一個人的品格、觀念、性格及本能等諸多特性，這些特性結合在一起便是一個人的人性，也是一個人對待不同事物所具備的意誌力。
撇去情緒等主觀因素不談，意誌力便是精神力的最初形態。修士通過修煉、通過對天地的感悟使得自己的意誌力不斷升華為獨屬於自己的純粹精神力，並且進一步將其當成一種工具結合法力施展諸般妙法神通。
而千麵鬼聖之所以費那麼大力氣去仔細研究目標的神魂，其目的就是為了將對方包括功法神通在內的一切全都竊取過來。即便同一種法術，不同人施展總會有細微的差別，想要完美模仿隻能盡可能的將自己契合對方，差距越小還原的也就越真。
換句話說，隻要一個人的神魂沒有漏洞，千麵鬼聖就根本沒辦法模仿。當初道士斬殺他的時候就是如此，那時候道士雖然有傷在身，可神魂完整道心穩固，心靈上沒有一絲縫隙，對方沒機會竊取到他的信息，這才被他趁著對方來不及變幻身份時重手將其轟得形神俱滅。
可今天，無論自己用什麼道法對方都能近乎完美的模仿出來，連戰鬥的方式和應變的本能也是如此，道士感覺對方就是自己，他是自己在打自己，無可奈何的憋屈感和久攻不下的無力感充斥心間。
他知道，自己的神魂被對方給竊取了！
根本不用多想，對方肯定是得到了他最後的那份殘魂，這才跳過了對記憶經曆的滲透環節，直接模仿了他的神魂波動，行他所行，用他所用。
幸運的是，殘魂隻是殘魂，對方的仿照仍不完美，因此才會被他壓過一線。否則兩人隻能互相拚耗下去，最後的結果最大的可能便是同歸於盡。
一邊見招拆招，道士一邊腦中急轉，苦苦思索著究竟是誰給了他自己的殘魂。
他的殘魂不可能是對方自己得到的，今天能再見到對方他都已經很意外了，當初他是親眼看著對方魂飛魄散的，就算狡兔三窟被其逃過一劫，苟存的千麵鬼聖也不可能有那個餘力對付自己的殘魂。
殘魂是殘了，但也不是可以輕辱的。苟延殘喘的千麵鬼聖即便真走了天大的狗屎運找到了殘魂，它也不敢妄加試探，否則誰吞誰可就不一定了。
因此，必定是有人幫了他的忙，不但給了他自己的殘魂，甚至還有可能助他煉化了一番。
而這個人，便是站在極樂聖主身後的那個黑影，是那個將他的殘魂封存在畫卷中讓李初一“意外”得到的神秘人。可直到現在，一個本該死了的鬼聖重新站在自己麵前，身上還有他的殘魂痕跡，他卻仍然沒有半點頭緒，這種憋悶的感覺直讓他想抓狂。
更讓他抓狂的是，一個深埋在心底最深處的念頭又偷偷浮了上來，道士煩躁的咆哮幾聲，甩手召出桃木劍在身前猛劈幾記，左手用力在殘留的劍痕上一拍，雄渾的掌力頓時推著劍痕化影而去。
千麵鬼聖嗬嗬邪笑，有樣學樣的也是空手虛劈出數道劍痕，左掌一拍猛推迎上。下一刻，兩股劍痕和掌力同時爆開，無數劍芒和勁氣四射而出，落到地麵時犁出一道道深不見底的大口子，波及的墳墓也化為了齏粉。