結果一下子有一千五百多人報名，於是宋協昌也進行一些測試，從中選擇了六百多人，組成民軍，由趙銘、趙新兄弟們統領。但民兵組建起來之後，又有另一個問題，就是缺乏足夠的武器。隨船到是運送來一些武器，加上商館裏儲藏的武器，大約有刀劍一百八十多柄，長槍二百多杆，這樣算下來，還是有兩百多人沒有武器，隻好先弄一根木棒對付著用。
商館內華人秩序, 暫時由張庚秋付責管理，張雷和張濤兩人協助，張庚秋本來在華人中間頗有威信，而且這次又是他把中華軍搬請的，這幾天以來，他為了挽救華人，也做了大量的工作，因此華人對他都十分敬服，同時隨中華軍一起來的四名傳教士也幫忙安撫人心，在馬尼拉生活的華人大部份也都信奉了天主教，因此對傳教士的印像也還不錯，何況這是隨中華軍一起過來的傳教士。
當然也有人向洋和尚們提出質問，為什麼信奉天主教的西班牙人會向同樣也信奉天主教的華人下毒手，而且馬尼拉的洋和尚還鼓動西班牙人殺華人，不過幾個洋和尚也早就商量好了答應，就是因為他們並不是真正的主的信徒，並且還舉了一個例子，每一種宗教內部也有好壞之分，和尚道士中不也有少數敗類們，因此並不能因為天主教中有少許壞人，就放棄了對主的信奉，這不是中華軍這不是來解救馬尼拉的華人了嗎？這說明主並沒有拋棄他的信徒。
天主教雖然沒有國界，但傳教士卻是有國籍的，這次來的四個洋和尚都是葡萄牙人，葡萄牙被西班牙吞並了四十餘年，一直到一六四二年才重新取得獨立，因此在西葡兩國之間有非常深刻的仇恨，洋和尚當然是不能記仇的，但對西班牙人都沒有好感，同時他們和馬尼拉的傳教士也不屬於同一個傳教會，因此指責他們也沒有什麼顧忌。而這樣的說會也能夠讓華人教徒接受，也覺得這幾個傳教士是好人，於是在幾方麵的共同努力下，商館裏的秩序也迅速穩定了下來。
第二天，雨勢雖然比昨天小一些，但還在下個不停，而馬尼拉城裏的西班牙軍還是沒有任何動靜。但張庚秋和張雷、張濤等人昨天跑了一天，跟本就沒有收集到多少糧食，因為經過了巴裏安區的屠殺之後，整個比農多區的氣勢也十分緊張，幾乎所有的商鋪都關門閉戶，隻有三家原意遷近南京商館來的商鋪，帶來了一部份糧食。再上從其他華人手裏收上的零散糧食，也隻有一千多石，最多也隻夠支持一個月左右，這還是在不増加人員的情況的下。
這時張庚秋向宋協昌提供了一個信息，就在商館以來不到五裏路的地方，有一個農場莊園，裏麵住著十幾名幹糸臘人，還有幾十名土著。從規模上看，這個農場在馬尼拉地區，算是數一數二的，應該有不少存糧吧，而且又是幹係臘人的莊園，就算是搶了也沒什麼。
宋協昌得知以後，也立刻決定，搶了這個農場，於是招集營長房箴和四名連長，布置任務。這次行動將出動兩個連的兵力，另外加上兩百名民兵。由張雷領路，向莊園殺奔而去。
雖然莊園裏有幾十名護衛，但也架不住中華軍的進攻，不一會兒就被中華軍攻入莊園，在莊園裏居住的十二名西班牙人投降。這一次的收獲也十分豐富，一共搶到了各種糧食近五百石，耕牛九頭，馬五匹。另外還找到了兩桶葡萄酒和大量的西班牙銀幣。
不過就在中華軍清點勝利品的時候，投降的西班牙人全都被暴怒的民兵打死，而且其中的四名西班牙婦女，還遭到了幾名民兵的**。如果是在國內，中華軍肯定是要阻止，但在這裏，也就睜一隻眼閉一隻眼了。
但在撤離的時候，雨己經停了，又有幾個民兵放了一把火，將莊園點著，結果房箴狠狠訓斥了一頓，這麼好的房子，燒了幹嗎？等打跑了幹糸臘人，這房子不就是咱們的了嗎？
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