坎比亞索也大吃了一驚，趕忙向卡瓦略使了一個眼色，卡瓦略會意問湯若望道：“亞當神父，這是怎麼會事，是誰讓主的信徒在這裏受到這樣的苦難？”
湯若望看了那邊一眼，道：“不，卡瓦略神父，他們並不是受苦，而是在恕罪，為他們犯下的罪行在恕罪。”
卡瓦略道：“他們犯下了什麼罪行。”
湯若望道：“侵略別人的國家，殘害別人國家的孑民，這難到不是罪行嗎？我相信，這是主在懲罰他們。”
卡瓦略當然不服，激動的道：“不，亞當神父，您怎麼能夠這樣說，毎一個西班牙士兵都是主最虔誠的羔羊，是在消滅邪惡低異教徒，使主的光輝照遍東方的土地，這是異教徒在折摩他們。”
湯若望道：“不，卡瓦略神父，我沒有錯，錯的是他們。主的光芒己經照耀在這裏，這裏並沒有異教徒，而他們無視主的尊嚴，用暴力對待主的信徒，才遭到這樣的懲罰。”
原束來到了杭州之後，湯若望對浙江地區的傳教情況和氣氛非常滿意，正好趕上杭州的天主教大教堂完工，湯若望也主持了開堂典禮，商毅也帶著亞莉桑徳拉和林鳳舞親自到場祝賀，並且還參加了譸告。同時到場的還有二百多名接受洗禮的教徒，不乏商人、鄉紳人等。
由其是得知，林鳳舞也是天主教徒的時候，湯若望對商毅也不禁做出了新的評估，出於對中國曆史和現況的了解，而且又是站在傍觀者的角度，湯若望己經十分清楚，商毅現在的地位，其實己經相當於歐州各國的封建諸候，浙江就是商毅的封地國，在這一畝三分地上，商毅的話比皇帝還好使，因此盡管商毅並不是天主教徒，但對天主教在中國的發展至關重要，甚至還勝過了當年的徐光啟。
於是湯若望一麵寫信回歐州，像教皇報告情況，一麵也作出決定，在一切事務上全力支持商毅，以換取商毅對天主教的更大扶植。因此盡管這一次商毅是與西班牙為敵，而且西班牙人也派來了一位傳教士卡瓦略，但湯若望仍然決定，還是站在商毅這一邊。而且湯若望是德國人，又是屬於耶穌會，和馬尼拉的天主教會並不屬於一個會派，因此湯若望並沒有什麼心裏負擔。
兩個洋和尚爭了半天，坎比亞索和索林其實也明白，什麼異教徒、主的羔羊都是浮雲，別人把抓住的戰俘當苦力在用，自己能說什麼，這可是是在別人的一畝三分地上。坎比亞索道：“亞當神父，您知道華金伯爵、還有徳拉佩納伯爵他們現在怎麼樣了？難到也是在做苦力嗎？”
湯若望的臉上露出慈祥的笑容，道：“我的孩子，我雖然不認識你所說的那些人，但凡事犯了錯誤的人，都必須為自己為自己的罪行付出代價的，主是在借凡人的手在懲罰他們。”
坎比亞索和索林的臉色都變得十分難看，坎比亞索又道：“亞當神父，聽說您和這裏的生理人長官，那麼叫商毅的人很熟，是嗎？”
湯若望點了點頭，道：“我想我和這位商大人還算是有一點交情，也能夠說得上一點話，請問有什麼可以為您效勞的嗎？”
坎比亞索道：“能夠讓我們見一見華金伯爵嗎？那怕是隻見一麵，隻說幾句話就可以了。”
湯若望想了一想，道：“好吧，這件事情我會盡力而為的。現在我們先回教堂去，好嗎？”
來到了教堂，西班牙的使者們又是一次震驚，沒想到在這裏競然也能看到這樣一座純歐式風格的教堂建築，在用餐的時候，湯若望又把商毅的情況向西班牙人做了一次詳細的介紹，他說的和郭納爵所說的內容都差不多，隻是更詳細一些，但配合著西班牙使者的見聞，說服力也明顯要大得多。
而坎比亞索和索林越聽越心驚，同時也對完成這次出使的任務，不抱以任何的信心了。
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