“再都說了，嚴格督促你們訓練也是為了你們好啊！現在雖然是苦了一點，但練好了本事，等上了戰場以後，就會明白訓練的好處了。想在戰場上活下來，就得靠平時苦練，到了那個時候，說不定你們還會怪教官們平時對你們管得還不夠嚴呢？”
“啥？練走路沒啥用？要練就練長槍大刀？嗬嗬嗬！小夥子啊！這你可就不懂了，這個不叫走路，叫那個啥？哦！這叫隊列訓練，可是重要著的呢？當初商大人就是這麼訓練的我們，結果怎麼樣呢？你們好好想想，自從咱們商大人從創辦民團的長槍大刀時候開始，那可真就叫戰無不勝，什麼青狼峰啊！殺虎溝啊！還有什麼改世王、興世王啊這些個亂七八糟的流寇，那個不是在咱們穆陵軍手底下吃了大虧的。”
“你沒看見嗎？就是咱們這些老兵，到了現在每天也還要練一練隊列呢？所以說你們別以為這個隊列訓練沒用，練好了作用可大了呢？”
“長槍大刀當然也是要練，但凡事總有個先後吧，先把隊列練好，到時候大人自然會教你們練長槍大刀的，那句怎麼說來著，走都還沒學會，就想著要跑，那怎麼行呢？”
“要說現在你們的日子真算不錯了，雖然訓練累了點，苦了點，但不愁吃喝啊！頓頓都能吃飽不說，隔一天還有肉吃，就連你們的家人也能吃上飽飯吧？就是在家裏也沒有這麼好的日子吧！更別說還要時時擔心賊兵啥時會打來，天天提心吊膽的！”
“什麼？離開穆陵關？哼！年輕人，話是容易說，要是離開了穆陵關，上那兒去找咱們商大人這麼好的人了！再說現在韃子都以經打到山東來了，一出關準保馬上沒命。而且就是出了穆陵關，你又能那兒去？除了咱們商大人，誰還會對你們這麼好？你們要是還不好好訓練，對得起商大人嗎？對得你們每天吃的這些飯嗎？”
經過了老兵們的思想工作之後, 新兵們的情緒也漸漸穩定了下來，訓練的主動性也大大增加，也更認真該苦了。
而除了訓練新兵之外，商毅對老兵同樣也沒有一點放鬆。當然現在的老兵訓練的重點以經不再是隊列了，而是實戰能力。毎天商毅都會帶著老兵，出關去拉練，進行埋伏，衝鋒、布陣、拒馬、撤退、箭陣、遭遇、渡河、搜索、紮營、夜戰等等實戰的演練。由其是專門訓練山地叢林的作戰技術和演練。
因為穆陵關位於沂山、峿山、箕屋山等數座大山的包圍內，叢林茂密，山路複雜，都是不利於清軍的騎兵，重甲步兵作戰的地形，卻正是用兵埋伏的大好地區。
商毅是特種兵出身，本身就是山地叢林戰的好手，甚至可以說在這個時代，論山地叢林戰術，無出其右者。而且他又是接受辻現代軍事理論教肯，同時也對共和國當年的遊擊戰術、運動戰術十分推崇。深知以我為主，牢牢把戰場主動權的道理。因此雖然是有關城可守，也絕不能一味的消極閉關死守，而是堅持將陣地戰和運動戰相結合，守中帶攻，攻守兼備。
正是在這種指導思想下，那麼穆陵關周邊的地區如果能移加以有效的利用，不僅會對淸軍造成極大的麻煩，說不定還會起到出奇製勝的效果。因此商毅在訓練士兵們山地叢林戰術的同時，一麵也派人去勘測山路，繪製詳細的山地地圖，了解那裏能藏身，那裏能儲備，那裏能用兵，那裏能埋伏，那裏是死路，那裏能死裏救活等等，做到心裏有數。
而在這個時候，傳教士阿科尼亞發揮了極大的作用。自從跟商毅一起到了穆陵關之後，由於現在世局不太平，因此洋和尚暫時放棄了北上進京的想法，留在穆陵關裏。同時也利用自己擅長的醫術，在穆陵關裏充當一名醫生，這一段時間裏，也給不少人治過病，而中國農民對出家人都帶有幾敬意，而會醫術的出家人，更是受人尊重。加上阿科尼亞為人和藹，又不呆板，雖然是個洋和尚，也很快和居民們熟悉起來。
而阿科尼亞也趁機在居民中間傳教，商毅雖然打算限製阿科尼亞的行為，但在這種非常時刻，有一個宗教人士的幫助，也有利於穩定居民的情緒。而且曆史也證明，中國農民不會那麼輕易就被上帝忽悠，因此也沒有對阿科尼亞加以阻攔。
同時阿科尼亞不禁精通西式繪畫技術，而且也懂地圖繪製，因此也幫著商毅，勘測地形，丈量尺寸，繪製了一份穆陵關一帶方圓數十裏的詳細地圖。
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