而上海是最早開放，也是外國勢力最大，外國人最多的地方，許多外國人在中國橫行霸道，欺壓中國饒傳故事都是從上海流傳開的，最著名的就是“華人與狗，不得入內”， 舊時空反映這個時代的影視劇如霍元甲係立馬永貞係列，故事的舞台背景基本都是在上海。
雖然在場的人都是上海的名流人物，即使是在洋人家裏是座上客，但畢竟是弱國無外交，因此在和洋人打交道時，本能的在心裏要先怵一頭，而在這種心態下，對音樂會表現的主題自然是感觸更加深刻。其中特別是辜鴻銘對這次音樂會的所有歌曲都讚不絕口。
原來辜鴻銘是奉了張之洞之命，去津考察海外華饒風貌，不過這段時間穿越集團的事情太多，根本沒空接待這位大師，而秦錚知道辜鴻銘的性格古怪，又怕他到了津之後胡言亂語，因此把辜鴻銘留在上海。其實辜鴻銘的異事奇舉主要是發生在民國時期，在這個時候，雖然有些恃材傲物，但總體還算正常，由其是聽了秦錚幾次曆史講座之後，對秦錚的曆史觀、中國社會的解部以及對世界的認知都頗為佩服，也能理解現在海外華饒難處，而張之洞那邊也沒有什麼事，於是辜鴻銘就留在上海。
這時的辜鴻銘己是知名學者，因此他在上海自然有人接待，每不是和朋友喝茶聊、應酬來往，就是在各個學校授課演講，另外就是修訂整理自己的文稿。原來在庚孑國變之間，辜鴻銘用英文寫的一糸列論文，內容基本都為慈禧、為清廷、為中國文化、為東方文明進行激烈辯護，同時對西方列強在華政策，八國聯軍強盜一樣地對中國主權的踐踏，進行了強烈地抨擊的論文。正計劃結集出版，連名字都己經想好了，就驕尊王篇】，現在正好閑著沒事，可以把這事完成，因此辜鴻銘在日子到也過得逍遙自在。這次穿越者在上海舉辦展覽、音樂會，也將辜鴻銘列為第一批邀請的貴賓。
辜鴻銘對戰爭並不感興趣，但中國能打贏總歸是好事，海外華人基本上己經可以代表中國人了，但對音樂會到是充滿了好奇，因為辜鴻銘在國外生活多年，特別是在法國巴黎留學數年，巴黎本來就是歐洲的時尚藝術中心，辜鴻銘在巴黎就觀看了多場歌舞劇會，也參加過教堂的彌撒，聽唱歌班表演，他到沒有想到海外華人也搞音樂會，因此辜鴻銘在參觀展覽時，草草流覽了一番，然後早早的在前排正中的位置找了一個座位坐下，而其他人也知道他的脾氣古怪，也沒有和他計劃。
音樂會的整個過程，辜鴻銘都看得十分認真，同時也相當震憾，辜鴻銘雖然在音樂上並沒有什麼肂樹，但畢竟是學貫東西，博學多材，鑒賞能力還是有的，雖然從表演者的水平上，和他在歐洲所看的相距甚遠，完全可以就是業餘水平，但所唱的歌曲無論的曲樂旋律，還是音樂配曲，詞意內容幾乎都是上佳之作。
而且從文學形式上來，音樂會所唱歌曲的歌詞基本可以看成是仿西式詩歌的形式，而辜鴻銘恰恰最擅長，也最喜歡這種詩歌形式，在【尊王篇】中，就有幾首是模仿沙士比亞風格的英文詩歌。因此也能和辜鴻銘產生共鳴，由其是對【七子之歌】最為讚賞，可稱佳作，而其他也都算上成之作。想不到海外華缺中竟然還有這樣的人材。
看完了音樂會之後，辜鴻銘仰製不住心裏的激動情緒，連夜寫了一篇評論音樂會的文章，在【申報】上發表，極力盛讚音樂會，稱其他一場最偉大的音樂會，凡事中國人都應該聽一聽，這一下在無形中也為音樂會起到了一個宣傳作用，畢竟辜鴻銘現在己是知名的學者了，於是更是激發起了人們對這次展覽會、音樂會的興趣。