總之，靠個人力量以求發展，則發展有限，多與各方朋友結緣，則發展的後勁沒有止境。一個人可以有好幾種投資，對於事業的投資，是買股票；對於人緣的投資，是買忠心。買股票所得的資產有限，買忠心所得的資產無限；買股票有時會吃倒賬，買人心始終能把事兒辦好，股票是有形資產，人心則是無形的資產。“紂有人億萬，為億萬心，武王有臣十人，惟一心。”紂之所以敗亡，武王之所以興周，就在於有沒有這份人心的無形資產，“得天下者得其人也，得其人者得其心也，得其心者得其事也。”
所謂“高明”，就是“站得高，看得明”。惟有站得高，才能看得比人長遠，處世待人，才能較尋常之人高出一籌，所以，廣結善緣，是高明的表現；“冷廟燒香”，是一種目光長遠的處世舉動。
處世妙語：
“冷廟燒香”，需要燒香者的長遠目光：首先選擇那些目前“香客稀少”但前景遠大的“冷廟”，然後再“燒香”。
無用之用，是為至大之用
武俠小說迷都知道有個金庸，金庸小說中有部《鹿鼎記》，《鹿鼎記》中有個“韋小寶”，這個“韋小寶”毫無武功，文不能提筆，武不能上馬。但其權能蓋世，一人之下，萬人之上。因為他深通人情世故，知道如何趨吉避凶，替自己造勢，不但縱橫脂粉陣中，而且得意康熙麵前。表麵上看似無用，其實是大用，因為他把老子的“柔弱哲學”運用得出神入化，發揮得淋漓盡致。
當你碰到深通人情世故、含光內斂、閱曆豐富的對手時精明的技巧、策略、兵法可能都會毫無用武之地。這時，不妨學學韋小寶，打個毫無技巧可言的“軟仗”，或許會有出乎意料之外的戰果。
吳先生是一個房地產中介公司的業務員，在他入行第二個月時，碰到了一位老先生，這老先生世麵很廣，見過不少大風大浪。但他非常排斥中介公司，所以，對中介人也不太給好臉色看。吳先生初見他，請他將房產委托給自己中介時，他立刻一口拒絕。不但如此，每次吳先生一開口，下一句話要說什麼，他都事先預知。幾次下來，吳先生幹脆不談房地產，隻是陪他泡老人茶，東南西北閑聊，說說家常。
一次拜訪，二次拜訪……數次拜訪之後，老先生看小吳很誠懇，又是剛退伍的年輕人，就給小吳機會賣房子。當時，景氣甚差，房地產下跌許多，房主的委托價是900萬元，但市場行情才約700多萬而已，差距相當大。由於價格太高，乏人問津，他自動降價到850萬，經說服之後，同意以820萬為最低價。但這個價格仍高於行情許多，所以，房子還是賣不掉。之後，每次談到價錢，他就大發脾氣，不肯再降價。
有一天，出現一位賣主，出價750萬元，但房主一分錢也不讓，由於小吳是新人入行，不但不懂市場變化與議價策略，更不知該如何說服房主。所以依然如同往常一樣，每天上門聊天、泡茶，有時還幫老人家按摩。幾天之後，這老先生看小吳那麼誠懇，自然也就主動提起，願以750萬出手。在小吳還搞不清楚怎麼回事的時候，生意竟成交了。
這個案例告訴我們，為人處世表現得愈精明，對方的防備心愈強。相反的，形貌憨厚而又缺乏技巧者，對方則毫不設防，辦事成功的幾率也隨之提高。
日本有家房地產中介公司的藤野小姐，連續數月每月收入達百萬，她既不懂政治，也不了解經濟變化，對社會動態更不熟悉。但無論市場景氣好壞，都影響不了她的業績。到底是用什麼絕招，去應對這麼不景氣的市場？她告訴一個新來同事一樁成交案例的經過：
有一地主與建商合建販厝（專門蓋來出售的房子），共分得17棟房子，藤野小姐主動去找地主接洽中介，地主說：
“已有許多公司找過我，但價格總是談不攏，因為中介公司老是要殺我價。如果你有意做這一筆生意，我委托你每坪（日本地積單位，合3.3057平方米）底價27萬元，銷售期長一點沒關係，我不缺錢。房地產的特性是，能熬的人就是贏家，現在賣不掉，以後利潤更高。”
當時附近的行情，每坪不過25萬，房主開價顯然偏高，以每戶平均50坪而言，每棟就高出行情100萬，要怎樣銷售呢？
但從另一個角度來看，如果銷售順利的話，17棟房子，每戶都最少有60萬服務費，17棟總共是1000餘萬，真是可觀的數目。於是按原價接受委托，並立刻展開促銷活動。
幾天之後，出現幾位買主，價錢都在每坪25萬元左右。藤野小姐立即找地主吃飯協商，但隻要話題一扯到價格，地主不等菜上來，站起來轉身就走，飯也不吃，價也不談了。這時候，藤野小姐麵帶微笑，一股勁兒拉著地主，地主被拉住，隻好坐下來。這樣反反複複，一次又一次的，地主被搞煩了，最後同意降價。就這麼一降，17棟房子立刻全部售出，沒有用到任何談判策略。
麵對精明、強悍或固執的對手，有時候要避免硬碰硬。順勢而為的阻力，肯定是比逆勢而行要小。所謂“無用之用，是為大用”，表麵上看似平淡無奇，其實是處世中的最高明的技巧呢！
外愚內智，方為至高之智
高明之人，並非事事爭剛強，招招要顯示出自己的聰明來。他們高明在於，能夠超乎常人地處理“愚”和“智”之間的關係，寓智於愚，外愚內智，似愚實智。
老子雲：“大智若愚，”若愚，已入理悟之境；但要大徹大悟，當需“守愚”，“守”者即修行，亦即功夫。理上之悟，是一悟，已近“愚”之境界；事上之悟，事事悟，時時醒，持守如一，乃一大智者。大智者，愚之極至也。大愚者，智之其反也。外智而內愚，實愚也；外愚而內智，大智也。愚智之別，實為內外之別，虛實之分。
明代時，況鍾最初以小吏的低微身份追隨尚書呂震左右。況鍾雖是小吏，但頭腦精明，辦事忠誠，呂震十分欣賞他的才華，推薦他當主管，升郎中，最後出任蘇州知府。
初到蘇州，況鍾假裝對政務一竅不通，凡事問這問那。府裏的小吏們懷抱公文，個個圍著況鍾轉悠，請他批示。況鍾佯裝不知，瞻前顧後地詢問小吏，小吏說可行就批準，小吏說不行就批不準，一切聽從部屬的安排。這樣一來，許多官吏樂得手舞足蹈，個個眉開眼笑，說況鍾是個大笨蛋。
過了三天，況鍾召集全府上下官員，一改往日溫柔愚笨之態，大聲責罵道：“你們這些人中，有許多奸佞之徒，某某事可行，他卻阻止我去辦；某某事不可行，他則慫恿我，以為我是個糊塗蟲，耍弄我，實在太可惡了！”況鍾下令，將其中的幾個小吏捆綁起來一頓狠揍，鞭撻後扔到街上。
此舉使餘下幾個部屬膽戰心驚，原來知府大人心裏明亮著呢！所有部屬一改拖拉、懶散的樣子，積極地工作，從此蘇州得到大治，百姓安居樂業。
你想處世“高明”，而不是“精明”嗎？那麼請牢記並實踐老子的話：“大智若愚，以大愚若智。”
處世妙語：
人生當學大聰明，當有大智慧。精明外露者常常外強中幹，而麵如止水者常是超人之智。