一位農村青年人打算開發本村後山的一大片荒地，種茶樹、搞果園。本來這是一件非常有意義的工作，可就有一些人認為這位青年是“癩蛤蟆想吃天鵝肉”，不予支持。也有的人覺得這片山地過去也曾經有人動過腦筋，也有過嚐試，但都失敗了，因而也認為這位青年人的打算是不切合實際的。
如何對付這些種種不同的意見呢？這位青年起初是十分惱火的。他想，自己是抱著滿腔熱情，想為集體做點事，卻反遭到如此評說，實在是不公平，不如幹脆算了。但事後又一想，別人這麼說，也沒有辦法，我也不能堵住別人的口不讓他們說。惟一的辦法就是先忍著，等我幹出個樣子，給你們看看。
村子裏的老隊長得知此事後，找到了這位青年，語重心長地對他說：“你這樣有決心，是好樣的。但是，你也要聽得進別人的意見，哪怕是反對你的人，而且還要爭取他們的支持，這樣才有希望把事情辦成功。”聽了老隊長的話之後，這位青年也覺得自己勢單力薄，而且對這片荒地的情況也不太了解。可最熟悉這塊土地的人卻又是對此事冷嘲熱諷較厲害的一個人。怎麼辦呢？他強忍著心中對這個人的反感和厭惡，陪著笑臉上門找他請教，可一而再、再而三地被擋了回來。在這種情況下，他幾乎都灰心了，想著，就算自己再做一回孫子吧！於是，又一次地登門求教。那個人見這位青年如此誠懇的態度，心裏也有了好感。他一改常態，比較熱情地接待了這位青年，並詳細地介紹了這塊荒地的情況，包括土質、陽光的照射、野獸的幹擾等等。他還告訴這位青年：“每年春季，一逢下雨，必有山洪暴發。那時，隨著大水的衝刷，這塊荒地必將受到嚴重的影響。如果要想開發，必須把山頂上的溢洪道修好，才是長久之計。過去由於該工程工作量較大，隊裏又沒有錢，一直未能改造，所以這塊荒地也一直擱在那兒。”聽了這番話後，這位青年如獲至寶。
後來，當取得成功碩果的這位青年回憶起此事的前後經曆時，深有感觸地說：一個人要有海納百川的廣闊胸襟，一定要善於忍，這樣才能得到各個方麵的幫助，吸收各個方麵的營養。有時甚至你很不樂意，也必須克製自己。不然，往往有百利而無一害。
忍一時之念，鑄一生之成功
寬容和忍讓是製止報複的良方。你經常帶上這個“護身符”，保你一生平安。因為善於寬容和忍讓的人，不會被世上不平之事所擺弄，即使受了他人的傷害，也決不會以再傷害他人相報，寬容忍讓會時時提醒自己“邪惡到我為止”。
唐代宰相張公藝以九代同居為世人所豔羨，一日，唐高宗臨幸其居，問其所以能維持和睦之理，公藝索一紙一筆，書“忍”字為對，高宗賜帛而去。
俗語講得好：“小不忍則亂大謀。”有時忍小憤亦可以成大謀。
清朝乾隆年間，鄭板橋正在外地做官。忽然有一天，收到在老家務家的弟弟鄭墨一封來信。老弟兄倆經常通信，然而這一次卻非同尋常。原來弟弟想讓哥哥出麵，到當地縣令那裏說說情。這一下子弄得鄭板橋很不自在。這鄭墨粗識文墨，原也不是個好惹是生非之徒，隻是這次明顯受人欺侮，心裏的怨恨實在咽不下去。原來，鄭家與鄰居的房屋共用一牆。鄭家想翻修老屋，鄰居出來幹預，說那堵牆是他們祖上傳下來的，不是鄭家的，鄭家無權拆掉。其實，這契約上寫得明明白白，那堵牆是鄭家的，鄰居借光蓋了房子。這官司打到縣裏，尚無結果，雙方都難免求人說情。鄭墨自然想到了自己做官的哥哥，便給鄭板橋寫了一封信。想來有契約在手，再加上哥哥出麵說情，官官相護嘛，這官司肯定是必贏無疑了。鄭板橋考慮再三，給弟弟寫了一封勸他息事寧人的信，寄去了一個條幅，上寫“吃虧是福”四個大字。同時又給弟弟另附了一首打油詩：
千裏告狀為一牆，
讓他一牆又何妨；
萬裏長城今猶在，
何處去找秦始皇。
鄭墨接到信，羞愧難當，當即撤了訴狀，向鄰居表示不再相爭。那鄰居也被鄭氏兄弟的一片至誠所感動，表示也不願繼續鬧下去。於是兩家重歸於好，仍然共用一牆。這在當地一直傳為佳話。
大凡平民百姓，最難吃得虧的是財，最難得忍受的是氣。往往被氣所激，被財所迷，做出不可收拾的局麵來。一打官司，難免為了爭個輸贏而打點官府衙門，大多是丟了西瓜，撿了芝麻，甚至自己傾家蕩產。這樣的關口，兩相爭必相傷，兩相和必各保，實在不值得爭贏鬥狠，種下深仇大恨。
鄭板橋的意思無非是說，錢財乃身外之物，值不得相爭。像長城那樣宏偉的工程，秦始皇死後尚不能擁有，將國比家，道理不是一樣的嗎？人赤條條地來到世上，又赤條條地複歸黃土，爭來爭去沒啥意思，更何況還要驚動官府、傷害鄰居呢？
“讓他一牆又何妨”，表現了鄭板橋的寬宏大量。
深諳柔韌是人生之道者，必都懂得“吃虧是福”的道理。會吃虧的人，往往都是極端聰明的人。吃虧絕非軟弱與怯懦，而是內在的更高層次的剛強。
陳忠實先生的《白鹿原》不僅是一部長篇小說，也是一部人生百科全書。它以無與倫比的真實描述了中國人人生的諸多方麵。
白嘉軒和鹿子霖兩家是白鹿原上的兩個很有勢力的家庭，分別代表著白家和鹿家兩大姓氏，這兩家其實又同族。白、鹿兩家都是當地有頭有臉的人物，卻又免不了勾心鬥角，白嘉軒以族長的身份處理過很多家庭糾紛，深孚眾望。然而，白嘉軒在父親死後，卻陷入一樁田產糾紛裏。在給父親修造墳墓時，一位前來幫忙的鹿姓小夥，在無可奈何之際，想賣半畝地給嘉軒。嘉軒答應了。中人冷先生向嘉軒說了賣主的開價，嘉軒當即說：“再加三鬥。”這種罕見的豁達被當作慈心善舉在村民中受到讚頌。白鹿村的小姓李家一個寡婦也找到冷先生，求他作中人賣掉六分水地給白家。嘉軒更慷慨地說：“孤兒寡母，甭說賣地，就是周濟給三鬥五鬥也是應該的。加上五鬥！”在契約上簽名畫押後的第二天早晨，白嘉軒來察看新買的六分地，卻看見鹿子霖正在指使人犁那片地。白嘉軒一看火了：“子霖，你怎麼在我的地裏插鏵跑馬了？”子霖佯裝驚訝地說：“這是我的地呀！”白嘉軒說：“這得憑契約說話！”鹿子霖說：“我不管契約。李家寡婦已經把地賣給我了，她家借過我五鬥麥子八塊銀元，講定用這塊地作抵押，逾期不還，我當然就要套犁圈地了！”說著就從長工手裏奪過鞭子接過犁把，示威似的翻耕起來。白嘉軒一躍上前抓住騾馬韁繩。兩個人隨之就廝打在一起，接著兩家的親門近族男子也一起上手，很快就發展為白鹿兩姓陣勢分明的鬥毆，滿地都是撕破的布片和丟掉的布鞋。直到冷先生來到，大喝一聲“住手”，並且一手拉住一個，才算解勸開了。冷先生把二人一直拖到他的中醫堂，讓二人各自洗去臉上手上的血汙，然後給他們抓破的傷口敷了白藥，止了血。冷先生說：“就此罷休的話，你倆現在都回去吃飯；罷休不了的話，吃罷飯上縣去打官司。”