道可道，非常道。名可名，非常名。
無名天地之始；有名萬物之母。
故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。
此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。
——《道德經》
在洪荒時代，修仙者何其之多，不管是妖還是魔，是僧是道，是邪是正，他們都是修仙，隻不過細分下來才有了釋道之分。
當時劍仙橫行，隻因為那些劍仙有自己的仙劍幫助吸收那天地間的靈氣，所以修煉很是快速。
後來由於巫妖大戰、洪荒破碎，天地間的靈氣散發，天材地寶減少，可以用來製造好的仙劍的材料太少了，從武王伐紂、薑子牙奉元始天尊之命封三百六十五位正神開始，劍仙開始沒落了。
同時，地球也慢慢進入了機械文明，沒說修仙，就連武功都被漸漸的給遺忘在那曆史的塵埃當中......
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少年心，不知險。
為求仙道，勇入深山。
華山古稱“西嶽”，是我國著名的五嶽之一，位於陝西省華陰市境內，距西安120公裏，海拔2154.9米，居五嶽之首。它南接秦嶺，北瞰黃渭，扼守著古代中國心髒地區，－－古稱“天府之國”的長安關中地區進出中原的門戶，素有“奇險天下第一山”之稱。1982年，華山以陝西華山風景名勝區的名義，被國務院批準列入第一批國家級風景名勝區名單。
據《山海經》記載：“太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十裏。”華山是中華民族文化的發祥地之一，據清代著名學者章太炎先生考證，“中華”、“華夏”皆因華山而得名。《尚書》裏就有有關華山的記載；《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡遊的事跡；秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十數位帝王也曾到華山進行過大規模祭祀活動。
華山還是道教名山；《華山記》謂“山頂池中，生千葉蓮，服之羽化，因名華山”。道教稱第四小洞天，名其嶽神為金天王。有四仙庵﹐傳為譚紫霄﹑馬丹陽﹑劉海蟾﹑邱處機修煉處，陳摶亦隱居此山。《華嶽誌》稱陳摶隱於雲台觀，歿於張超穀石室，葬於玉泉院。有避詔崖﹑希夷祠﹑希夷睡洞和睡像等遺跡。傳華山為“第四洞天”，有陳摶、郝大通、賀元希最為著名的道教高人。山上現存七十二個半懸空洞，道觀20餘座，其中玉泉院、東道院、鎮嶽宮被列為全國重點道教宮觀。
“哈哈，終於到華山裏麵了！”在華山一個不知何確切地的溪流旁，一個看似十一、二歲的少年正發著感慨，隻見他上身穿著一個白色的t血，下身則穿著一條淺綠色的牛仔褲，背上則背著一個背包。看起來鼓鼓的，似乎裝了好多東西。
少年名叫葉雨，十二歲，是一名正在上初一的初中生，從小就對神秘學、玄學等感興趣，將那另人頭疼的《道德經》給背得個滾瓜爛熟，而且極度的相信這個世界上是有像仙人之類的大神通者存在，夢想著有一天能被某個仙風道古的老道士給收為徒弟，從此離開紅塵，不在紅塵中艱熬、受那輪回之苦。