一直以來，很多老外對中醫的理解全都停留在某些惡趣味導演故意捏造的巫術上，更有人甚至把“跳大神”和中醫畫上了等號。
其實，老外的這種認知真正來源是一些國內沒有文化素質的導演拍攝的電影，就如當年某女明星第一次出現在德國的某個電影節上時，竟然被人圍住，滿臉詫異地詢問她為什麼沒穿那身看起來臀瓣誇張無比的小棉褲一樣。
更讓人惡寒的是，前段時間劉宇浩陪郭媽媽看一部謳歌抗金英雄的電視劇時竟發現，無良的導演居然讓那位抗金英雄鎮守了一處名叫“三關”的城池，而且還在電視劇裏對那個城池的名字來了個五秒鍾的特寫。
劉宇浩當時差點沒當場暈倒，眼珠子都瞪到了地上，按照這種王八蛋理論推演，當年關二爺豈不是在一個叫“五關”的地方斬了一個叫“六將”的家夥？
對此，劉宇浩一向深惡痛絕。
“洛克菲勒，你知道我們國家有一本古籍叫做《韓非子》嗎？”
劉宇浩沒有直接回答洛克菲勒的問題，反而笑著引開了剛才的話題。
“《韓非子》？沒有，很抱歉，我不會漢語。”
洛克菲勒聳聳肩，說道。
劉宇浩笑道：“在《韓非子·喻老》扁鵲見蔡桓公一段中，扁鵲曰：‘君有疾在腠理，不治將恐深。’後來扁鵲又說：‘疾在腠理，湯熨之所及也。’我想，等你以後有時間了，可以把我說的這本書找來讀一下。”
洛克菲勒沒有反對，但從他臉上的笑容來看，他並沒有把劉宇浩的話真的放在心裏。
劉宇浩也不以為意，繼續笑著說道：“從宏觀的角度來講，就是單個細胞簇擁在一起，形成了覆蓋全身的細膩的表皮。但是從微觀上看，每個細胞之間有細微的間隙，這些細胞和它們之間細微的縫隙就是“腠”。中醫研究細致入微，常常涉及到肉眼不見的外部虛邪、體內真氣，所以也研究到了人體微觀結構，所以產生了“皮腠”、“肌腠”、“腠理”等詞彙。”
這一次，洛克菲勒好像要聽懂了許多，摸著還很疼的穴位笑道：“劉，你們國家的中醫是一種很抽象的東西，理解起來很不容易讓人接受。”
劉宇浩苦笑了一下，其實，他又怎麼不知道洛克菲勒說的是事實呢。
外國人之所以不接受中醫，並把中醫看成為神秘的“巫術”，其根子就在於中醫藏象學說講的六髒六腑，指的是活體在心神控製指揮下的係統功能狀態。
可人家外國人理解的醫學應該是解剖死屍肉眼可見的局部形體。比如劉宇浩剛才說的細胞，用顯微鏡是可以親眼看到的東西。
而中醫僅對傷寒造成的發燒就有很多種不同的解釋，連出汗都有“鬼門”、“玄府”、“汗空”等等不同的形容詞彙，更別說讓一個醫學博士理解什麼是“三焦”，什麼是經絡腧穴了。
最讓人無法忍受的還是文字的差異，針灸腧穴中腎經的原穴叫做“太溪”，但如果翻譯成英文的話，劉宇浩竟然得說成是“一條大的小河”。
這不純粹就是閑扯淡嘛！
但鬱悶歸鬱悶，既然把洛克菲勒留了下來，劉宇浩就必須要負責任，也隻有治好了洛克菲勒的多年沉屙，才是最有說服力的保證。
劉宇浩眉頭蹙成了一個大大的川字，腦筋飛快的轉著，突然，他想起了《內經》上的一段記載，肺之令人咳，何也，皮毛者肺之合也，皮毛先受寒氣，寒氣以從其合也，其寒飲食入胃，從肺脈上至於肺，肺寒則外內合邪，因而客之，則為咳嗽者，是肺寒而咳也。
“有了！”
劉宇浩驀然拍了一下腿，在一張紙上寫下皂莢八兩，刮去皮用，酥炙。右一味，末之，蜜丸，桐子大，以棗膏和湯，服三丸，日三，夜一服。
“劉，這是什麼？”
洛克菲勒看不懂劉宇浩寫的中文，便出言詢問。
劉宇浩笑了笑，把藤軼叫進書房，將手中的藥方交給藤軼道：“洛克菲勒先生，製作這些藥丸需要一定的時間，我可以交給我的朋友去完成，但中醫的針灸卻非常神奇，我可以保證，你在針灸以後，馬上就不會再象以前那樣咳嗽，如果再配合我這些藥丸，一年以後，你的病狀就會全部消失。”
“真的有這麼神奇？”洛克菲勒滿臉驚愕。
劉宇浩嗬嗬一笑，說道：“是的，我會讓你見證到我所說的一切都是真的。”