徐老故意顛倒黑白誤導自己的確讓劉宇浩感覺微嗔。
試想，要是真的不懂壺的人聽了他的話順著往下說，豈不是要鬧大大一個笑話？
“咳咳咳......”
劉宇浩先是咳嗽了幾聲清清嗓子，隨即朗聲說道：“葛大師的文旦壺造型別致，壺身身筒較為簡潔，直率，接近缽盂的形狀，遠遠看去，器形勻稱流暢，達到無懈可擊，工藝也遠超一般製壺大師能力範圍一頭。”
孔老爺子聽到這裏眼睛終於睜開了，嘿嘿一笑，好似無意地瞥了徐老一眼，可誰都聽得出來，老爺子那低沉的笑聲中充滿了促狹的味道。
“這小子有點門道。”
徐老也是老臉一紅訕訕說了一句，眼中的不屑也已經消失了，取而代之的是濃濃的好奇和似有似無的驚訝之意。
劉宇浩壓根就沒在意別人怎麼看他，笑著繼續說道：“此壺寶珠鈕上盈下缺，截蓋均勻而契合，壺身上下過度優雅，短嘴頭上翹，如同女子嬌嗔撅起的小嘴，倒把下垂，與嘴頭上揚之勢相呼應。飽滿的壺腹，似乎讓人看到西施壺那樣的女子自然之美，更猶如一顆青澀的柚子，味盡在口而意無窮。”
葛大師淡淡一笑，雖然沒有說話，但眼中的讚賞之意更濃了。
文旦，“文”本是指柔和、外表、容態；“旦”指戲曲中扮演女性的角色，所以整個壺型同樣不失女性溫柔優雅。
葛大師的那把文旦壺雖不似西施、貴妃那般嬌美玲瓏，但樸拙之中自有嬌憨之美，更體現了文旦的韻味，製壺之人的名頭說出來更是大的嚇人，此刻又被劉宇浩好一番誇讚，老人麵帶得色自然也屬人之常情。
劉宇浩繼續說道：“朱泥壺的製作成功率很底，一般的製壺大師不會輕易去製作朱泥壺，小子觀葛大師這把壺一派大氣祥和，就猜這其實是一把大開門的重器，不知道說的對不對。”
說完，劉宇浩笑吟吟地看著葛大師，靜等答案。
其實用不著葛大師解釋，另外三人都是他的老友，自然也都知道那把文旦壺的來曆。
而劉宇浩自己有八錦異能之術，更不需要提醒，剛才在催動異能的時候他就已經知道那把壺的出處了，現在隻不過是故意藏拙，讓自己不至於顯得太過鋒芒畢露。
哪知葛大師卻笑著答非所問，道：“小夥子，既然你懂壺，那就給老朽掌掌眼，看這把壺玩的如何。”
玩壺所說的“玩”，其實是指“玩”紫砂壺窯燒的“火候”。
在千度以上的高溫窖中掌握火候非一日之功，溫度過高易變形成為殘廢品，也就是民間常說的“窯燒白光”，這是溫度過高讓紫砂泥中所含石英玻璃化的原因所致。
恰好的火候可以使壺的泥麵沒有閃亮的細小白色銀星，在自然光照下細看能有幾種反射的色光，反射的色光越豐害泥質越好，反射色光呆板而單一的不可能是好泥質。
而好泥質的另外一種現象是，用開水注入壺中能使壺的泥色變深，這叫顯色性。
顏色變化越大泥質越好可養性就越大，隻有純正好泥質才能養出嬰兒肌膚的細膩手感，光亮如古鏡的典雅古樸之視覺感受，著色圓潤而深厚的古玉風範。
“葛大師，您這可把我難倒了。”
劉宇浩嗬嗬一笑說道。
葛大師眉角微微朝上一挑，奇怪道：“怎麼說？”
劉宇浩笑笑道：“以我自己的理解，玩壺一定要學會隨緣放下，隨緣擁有,不必過於強求,真正的快樂不在於能是否擁有壺，而在於能否看懂壺，這是種福氣，若執著於擁有，心終會為其所困！”
之所以會有這樣的理解，大概是劉宇浩在和阿讚法師經過一番交流後的頓悟吧。
如果放在以前，劉宇浩肯定是會先看壺的包漿，然後還會對壺器的滋養，以及泥料、製壺大師都分別做一番評論。
可如今，在劉宇浩心中卻發現，玩壺的目的其實是在於修身養性，拋卻煩惱、放寬心境......
如果能真的快樂過好每一天，那才是玩壺賞壺的真諦！若是一味的追求天價壺，貪於私欲，視壺為己物，隻會越玩越累！
“跟這小夥子一比，咱們幾個都落了下乘嘍！”
葛大師終於開心的咧嘴笑了，接著不等眾人疑惑的目光，笑著說道：“既然玩就要講究一個心態，隻要自己喜歡就行，不管它東西再怎麼差，再怎麼爛，自己喜歡就好，不喜歡的再好也不要勉強！”