其實華夏的象牙雕刻自唐代開始就已聞名中外，到明清時期更是達到鼎盛，其中明朝的象牙雕風更加圓潤細膩，而從清朝開始象牙微雕開始繁榮，曾經湧現出許多微雕名家巨作。
而綠度母為藏密中最慈悲美麗的菩薩，亦是觀音菩薩之另一殊勝示現。
藏密中共有二十一位度母，二十一度母依次為奮迅度母、威猛度母、金顏度母、頂髻尊勝度母、吽音叱度母、勝三界度母、破敵度母、 破魔軍度母、供奉三寶度母、伏魔度母、解厄度母、吉祥度母、烈焰度母、笙眉度母、 大寂靜度母、明心吽音度母、勝三界度母、消毒度母、消苦度母、消疫度母、賜成就度母。
二十一位度母有六種不同的身體顏色，即白、紅、藍、黃、綠、黑等六色。
牙牌雕刻綠度母自古就有，兩者結合在一起可以說是堪稱絕配。
隻見藤軼拿過來的那塊牙雕包漿厚重、顏色發黃、柳絲分明，顯然是把玩過很久以後形成的自然痕跡，牙雕中綠度母形象更是衣飾靈動、手足豐腴秀美、麵部表情纖毫畢現，顯得清麗逼真，讓人愛不釋手。
“劉哥，這真的是象牙雕刻而成的嗎？剛才沒仔細看，現在才發覺真美！”
藤軼爬在桌上用小臂支撐著自己的身體微微向前傾，臉上露出濃濃的好奇。
劉宇浩笑著點點頭，道：“材料一眼能看出是真貨，而且這件牙雕絕對是件大開門的物件，應該出自名家之手，能完整保存至今很難得。”
由於象牙代表了當時的工藝技藝，體現了文化特征，年代越久的象牙收藏價值越高。
同時，由於象牙價值的另一方麵體現在雕刻上，因此雕刻工藝的高低也決定了象牙雕刻品價值的高低。
一樣都是象牙，雕刻師不同，其價值相差數倍乃至數十倍也不是什麼稀奇事，早些年在潘家園裏，劉宇浩就見過一套宋代八仙過海象牙雕件賣出兩百萬天價。
“劉哥，怎麼分辨象牙的真偽呢？”
藤軼對象牙不了解，皺著眉頭問道。
劉宇浩指著綠度母牙牌，笑道：“其實區別真假象牙真偽很簡單，重要標誌是看牙紋，喏，象這種真象牙的任何切麵上都可以觀察到一種類似鏇削的線條，呈圓弧狀兩組交叉，而具菱形網格，也叫牙紋。”
藤軼點點頭，又道：“那仿製品又怎麼分辨呢？”
劉宇浩笑道：“現代的仿真象牙主要有三種，第一種是樹脂類人工化學仿品，通過放大鏡觀察，會發現仿製的牙紋紋路過於死板，並有凹凸之感。
第二種則是骨頭與角仿製品，一般骨眼較粗，硬度也比象牙脆，且骨、角製品沒有象牙的天然紋路，整體色澤較為暗淡。
可笑的是，竟然還有最粗劣的一種是用魚牙仿的，要知道，魚牙重量遠較象牙輕，而且韌性極差，隻要稍微有點經驗的人斷不會上當受騙。”
撇開掠奪“血腥象牙”的話題不談，劉宇浩個人認為，牙雕的真實和靈動絕對可以通過一件精美的雕件重重衝擊人們的視覺靈魂。
藤軼聳聳肩，無奈地說道：“哎，那些偽造贗品的人為了賺錢，簡直是什麼辦法都想得出。”
“對了，你說的那個鄰居到底是怎麼回事？”
劉宇浩答非所問，微微皺了皺眉頭，眼眸中明顯閃掠過一絲濃濃的驚訝。
就在剛才藤軼和自己說話的當口，劉宇浩暗暗催動異能，哪知道，得到的答案讓他大吃一驚，那塊綠度母牙牌居然真的如他所料是出自名家之手。
象牙原料比較珍貴，非雕刻好手不能駕馭，近代象牙雕刻大師多不勝舉，其中以被收藏界稱為“南於北吳”的於碩和吳南愚最著名。
眼前這塊綠度母牙牌則是出自“南於北吳”的微雕大師於碩之手。
江南著名象牙微雕家於碩，擅長用盲刻法，即在肉眼看不清的情況下，全憑手感運刀雕刻而成，入刀有力，意在刀先，輕重緩急，隨心所欲，運刀如運筆，得心應手，字字意氣連貫，流暢自然，其功力之深令人瞠目結舌。
而與於碩齊名的另一位微雕家吳南愚，後人評他“能於五分方圓之象牙麵上，刻字千餘，具有帖氣。非用放大之鏡不可辨識，不知其何以為之。是殆所謂鬼斧神工也”。
可見，兩位大師功力之深厚，絕非一般人能及。
可就是這麼一塊極其珍貴的名家牙牌，怎麼會有人說送就送出去了呢？