撿漏有“三經”：一經是抓住機遇別放鬆，深入實踐練內功；二經是細看藏品找特征，小販的故事不要聽。三經是多看真品心有數，仿品、贗品要門兒清。
“嗬嗬，你是把我當作棒槌了吧？”劉宇浩眼中精光一閃，冷笑著道出了小販的心思。
“呃......瞧先生您說的，我們做生意講的是誠信嘛，這個價錢您要是覺得不合適那給八百也行啊！”
小販被劉宇浩說出心事臉色微微一變也不臉紅，畢竟走街竄巷的時間長了臉皮也夠厚，依然是一副雷打不驚的模樣。
對那個小販的話劉宇浩也不可置否，也懶得去判斷他說的真假，劉宇浩以自己的眼力去看那些所謂的古玉就足夠了，一眼假的貨色根本不夠瞧的，倒是那鼻煙壺很精致，引起了他的興趣。
鼻煙壺種類異常繁多，按材質分為瓷質、玻璃、瑪瑙、玉質、金屬質等很多種，其中玻璃、瓷質、瑪瑙質地最為普遍。
要鑒定鼻煙壺優劣，既要看做工，更要看材質，一般說來，鑒別做工隻看外觀就可以了，不管是粗細、美惡，還是奇巧、劣拙，一看便知，而最難的就是分辨質地了。
“這幾個一起多少錢？”
劉宇浩不動聲色的檢出四五個小販口中所謂的古玉，成色不一，品質也參差不齊，放在一起讓小販估價。
“嘿嘿，這位先生一看就是咱們行內人，您要是全部都要的話就給個整數，湊成三千塊吧。”
小販瞥了眼地上的那幾塊玉，無出其他都是自己用手工的方法製作的也就笑的更燦爛了，心中對劉宇浩是個棒槌的判斷也更篤定。
“太貴了，我不要。”
劉宇浩皺了皺眉，一副不樂意的樣子搖了搖頭，轉身就準備走開了。
“先生等等啊！生意生意，談了才成啊，您要真心想要的話給個價，合適我就出手了。”
小販一看劉宇浩並沒有購買的意思馬上就急眼了，慌忙從攤子裏麵走出來攔住劉宇浩的去路笑著說道。
“五百塊。”
劉宇浩冷漠的看了眼小販，裝作非常難決定的樣子墨跡了半天才從嘴中艱難的吐出幾個字。
“這......這也太少了，要不您再加點？兩千怎麼樣？”
小販舒了口氣，按照以往的經驗隻要劉宇浩留下他就有辦法做成這筆生意。
劉宇浩重新走回小販的攤子前，慢慢吞吞的蹲下拿起一根樹枝在地上劃拉著，像是無意中把那鼻煙壺劃拉出來說道：“再加上這個一起給你一千塊錢吧。”
“這個......單獨要出一千，這鼻煙壺可是乾隆爺當年的禦用之物呢......。”
小販從地上拿起那鼻煙壺在上麵哈了口氣，再用衣角在上麵搓了搓，開始口若懸河的鼓吹起自己的東西來。
這是小販在顧客麵前常用的伎倆了，以前的生意好幾次都是這樣轉移了顧客的注意力而做成的，這次他也認為有戲。
劉宇浩在心中暗自冷笑一聲，搖頭不語，其實對鼻煙壺來說，玩家們是鑒定隻鑒優劣不鑒真偽的。
清代大鑒賞家趙汝珍在《鑒賞鼻煙壺》一書中提出了鑒定古玩的防範，大意為古玩鑒別，一鑒真偽，二鑒優劣。先確定真偽，然後再鑒定其優劣，這是器物鑒定的常規程序，所有古玩器物的鑒別方法，無一例外，都是如此。
偏偏鼻煙壺的鑒別，情況不同。鼻煙壺隻需鑒別器質的優劣就足夠了，不必考證它的真偽。大概是鼻煙壺的名貴程度，完全看鼻煙壺質料的高下和畫工及做工的粗細，而與產生的年代和製作的主人無關。
質料如果確屬珍異，做工又奇巧，無論它是何時出產，也不管它是出自誰人之手，亦為上品。相反，質料平凡，做工一般，即使是康熙、雍正朝所造，為康、雍皇帝所禦用，也不值錢，質料無法偽充，做工也難掩飾，更別說小販怎麼突然想起用乾隆來做幌子了。
偽造既得不到好價錢，又不能期滿世人，所以鼻煙壺作偽，一無所獲，這樣使得偽造的鼻煙壺也就極為少見。即使偶然出現，它與真品也是天懸地隔之殊。基於這樣的原因，對於鼻煙壺的真偽，不必十分注意，鑒別鼻煙壺隻要考察它的優劣就行了。
“這樣吧，那幾件玉和這個鼻煙壺加在一起我給你一千塊錢整，再多了我就不要了。”