那小童上前，攔住馬車道：“車上可是桓使君？”
小童清脆稚嫩的聲音打斷桓伊的沉思，隻聽小童說道：“我家主人說，聞君善吹笛，試為我一奏！”
桓伊的隨從們都愣住了，暗道誰人這麼大的口氣，正要訓斥他。隻聽桓伊問道：“你家主人是誰？”
“王徽之。”
“可是王子猷？”
“正是！”那小童滿臉的自豪，麵對桓伊，也毫不怯場。
桓伊走下車來，他並不認識王徽之，不過素聞其名，順著小童手指的方向望去，隻見青溪畔泊著一隻客舟，一個中年士人身著大袖寬衫，負手立在船舷。桓伊命人擺下胡床，坐在上麵，手持蔡邕柯亭笛。
柯亭笛是名笛，據傳蔡邕避難會稽，發現建造柯亭的竹子中第十六根竹椽與眾不同，當即把這根竹子換下來做成笛子，笛聲柔美不同凡響，其笛故名“柯亭笛”。桓伊自得柯亭笛常常吹奏，以為至寶。桓伊將長笛放至腰下，湊到嘴邊吹奏梅花落，同弦異徽泛音三弄，笛聲清亮，高妙絕倫，後世傳為梅花三弄，並更為琴曲。奏罷，桓伊登車而去，賓主不交一言。
一場宴會完了，雖然看起來，雙方都說了很多話，而且彼此之間，互動熱絡，但是誰都知道彼此的意思。這些個士族門閥們，在正正撕破臉之前，也都是這樣的。
回到書房，看見一直在那裏等候的女兒謝靈，謝安終於稍微鬆了口氣，笑道：“靈兒。”
“您回來了？”一直單手托腮，不知道在想什麼的謝靈顯然看見父親很是驚喜。
“嗯。”謝安坐下，有些疲憊的揉了揉眼睛，然後直接說道：“司馬道子等人，恐怕是按耐不住了。”
謝安說的很簡單，可是謝靈當然是聽懂了，事實上，謝安雖然現在是政壇當仁不讓的第一人，謝係也是現在朝堂上最強大的力量，還有北府軍作為保障，但是，畢竟是雙拳難敵敵手，猛虎難敵群狼。現在如果所有勢力群起而攻之，謝安的話，恐怕也不是對手，因為他當初能走到現在這個地位，也並不是他有絕對的實力，而是因為時勢。
時勢造成，在那個關鍵的時刻，所有人都願意推舉謝安了，於是，人們就都說“謝安不出山，他可怎麼麵對天下的百姓啊”。
當然了，謝安能夠取得這樣的聲望，其實原因也是非常多的。
首先，那時候取仕的標準，第一是門第。這是當時九品中正的選官製度造成的，就跟隋唐以後的科舉製，讀書人都打破了頭考進士一樣。論起門第，當時謝家雖然不比王家，但也是無可爭議的高門。沒這個門第，誰也別想當官。“上品無寒門，下品無士族”嘛。你不是出身高門，負責推薦官員的大中正想都不想你。所以門第方麵，首先沒有問題。謝安的門第如果再有問題，那就沒人夠格了，雖然說謝安自己在實際用人的時候，是不看門第的，但是說老實話，那也隻是個人現象，而不是製度現象，他自己畢竟是這個製度的受益者。
其次，就是聲望。其實這個聲望，早在東漢三國時候就有了，而且越是隱士，聲望越高。當年劉備為什麼會三顧茅廬請諸葛亮呢？因為諸葛亮是大隱士，聲望高啊。你說聲望這東西虛，當然了，沒有經過實踐的考驗，什麼都是虛的，比如，在謝安之前，還有個名士叫殷浩，就是個“白望”，他出山前，人們也說“殷浩不出，如蒼生何”，結果出山一試，全然不是那麼回事，一輩子的好名聲也一把毀了個幹淨。所以說，聲望這個東西，有時候其實也很虛，如果你空有聲望那肯定也是禍國殃民。
但是話說回來，這聲望可也並不完全虛。聲望是怎麼來的，是人傳人，越傳越多，這人就出名了。那麼，你得有讓人家可傳的東西才行啊，至少你得有才略，能說得頭頭是道，即使沒經過實踐檢驗，也得讓人家覺得你很有見識，很有思想，很智慧才行。另外，你這個人怎麼樣，也重要得很啊。你是個奸猾小人，你一天到晚急功近利，你貪財好色，你膽小如鼠，你出賣朋友，你辦事不負責任，你迂腐不堪，你懶惰放肆，你虛情假意，你隻要有其中一條，好了，就是汙點，也會人傳人，不久，你這名聲也就做下了。
這些，謝安是一條也不占。在那個貴族圈子裏，他是唯一的一個什麼毛病也讓人們找不著的人，很多人都是他的朋友，都心悅誠服地推崇他。當時的人這樣形容他：溫潤，高潔，寬融，深濃。要說還是桓溫的一句話，總結得最到位：“安石的為人處身之道，的確超過旁人哪。”