“我現在要去了，就把這兩本經文傳給你了，你一定要好好保管它們，還有，這兩本經文絕對不是俗物，尤其是那《文始真經》，它與外麵到處傳的不同，上麵記載有修行之法，你以後可以試試。”
“唉！老頭子我修行了一輩子，卻是無所得，所以以前也不願浪費你的時間，讓你學它，但到底是不甘心啊！這才在臨死前又叮囑你一句，嚐試著修煉，成了就到我墳前告訴我，如此我也含笑九泉，沒有遺憾了。”
交代完遺言，老道士就死了，葉文即使很傷心難過，但還是依照老道士的話，把他葬在了這深山老林的道觀的後麵，也算是落葉歸根了。
如今，一眨眼就四五年過去了，葉文大學畢業，回到了這裏看望老道士，填了新土，敬獻了一瓶酒後，他也就離去了。
出了深山老林，融入都市，葉文並未在某個地方落腳，而是在全國各處遊覽道教聖地，他去過武當山、龍虎山，去過終南山、鶴鳴山、齊雲山，去過峨眉山、昆侖山，甚至去過各處佛門聖地，比如九華山，五台山，普陀山等等，但每一處都讓他失望而歸，這些地方都沒有他所要追尋的東西。
甚至，有時候他都認為自己是不是真的錯了，是在浪費時間，這個世界上根本不存在修行之事。
但還是不甘心啊，他自己受老道士熏陶多年，也養成了一副沉穩淡然，清靜無為，隨遇而安的性子，對修行也自有一種執著，他不想如老道士那般到死露出遺憾的神情，所以即使走過千山萬水，依舊毫無所獲，他還是在堅持，在尋找著。
這一日，他來到了靈寶市函穀關，傳說當年老子就是在這處險關騎青牛西去，也是在這裏傳了尹喜五千言的《道德經》，如今這本《道德經》據老道士所說，就是葉文手中的那本，可是不管葉文怎麼看，他手中的《道德經》和世界上別的版本也沒什麼不同，都是闡述道的，並無具體修行之法。
倒是那本殘缺的《文始真經》有具體修行之法，但怎麼修行也沒用，並無法讓葉文築基成功，踏上真正的修行之路。
今天，他來到這函穀關，就是想著碰碰運氣，是不是能夠依據他師門和老子的淵源，從這裏得到什麼啟示，讓他能夠入門修行。
但他遊過道聖宮，去過太初宮，還是一無所獲，這讓葉文有些頹喪，背著背包走出了函穀關，拿著那本泛黃的《道德經》，自語道：“這本《道德經》真的是老子親手所書嗎？這個世上真的能夠修行嗎？可怎麼一點修行的痕跡都沒有呢？難道修行真的是無稽之談？”
自言自語時，他卻沒發現他手中的《道德經》泛出一圈淡淡的黃光來，黃光乍然大亮，籠罩了他全身，他再往前踏一步時，卻不想這一步踏出，直接讓他目眩神迷，星河倒轉，鬥轉星移，他隻感覺地球在遠去，太陽在遠去，整個太陽係在遠去，最後銀河係都化作一朵星雲遠去，最後他出現在了一座荒山上。