死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。這首詩一直很受喜歡，其中對愛情以及伴侶的看法很讓人動容，令人心動！
一生一代一雙人，
爭教兩處銷魂。
相思相望不相親，
天為誰春？
漿向藍橋易乞，
藥成碧海難奔。
若容相訪飲牛津，
相對忘貧。
這是清代納蘭容若的《畫堂春》，也是我比較喜歡的一首。“槳向藍橋”是用裴航的典故，似說戀人未入宮前結為夫婦是很容易的。“藥成碧海”則用李義山“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，似說戀人入宮，等於嫦娥之入月殿，以後便難下到人世間來了。
“飲牛津”用《博物誌》的典故，按《博物誌》：“天河與海通，有人居海上，年年八月，見浮槎去來不失期。見婦人織，一丈夫牽牛，渚次飲之。其人還至蜀間嚴君平，曰：‘某年某日有客星犯牽牛渚’，計年月，正此人到天河時也”。李義山身入離宮與宮嬪戀愛，有《海客》一絕雲：“海客乘槎上紫氛，星娥罷織一相聞，隻應不憚牽牛妒，聊用支機石贈君。”
納蘭容若以入宮與戀人相會，也用此典，居然與義山暗合。容若乃貴子，本不貧，現在用“相對忘貧”之語者，無非說如果我能同她相見，一個像牛郎，一個像織女，便也可以相對忘言了。再者中國詩詞用典時，本來可以利用暗示的力量，容若由“飲牛津”聯想到“牛衣對泣”有若能結合，便是做牛衣中貧賤夫婦，我們也滿足之意。
但這樣的感情在這個紙醉金迷的社會，注定很難得到。男人剛開始時，哪個不甜言蜜語，用普遍的一句話說就是男人在沒得到之前，口裏心裏全是你；待結婚後，態度就立馬不一樣。稍事業有成時，就會向外發展了。至於那陪同自己走出低穀共創輝煌的原配，則給忘了個一幹二淨，自己在外麵花天酒地好不快活，徒留家中的老婆為他操勞，打理家務，養大孩子，慢慢的消耗青春，直到花容月貌消逝。
紅顏未老恩先斷，這是女子的最大的悲哀！為什麼有這麼多人都喜歡看小說？就是因為書中有太多現實生活中所沒有的東西，令人向往不已。書中有自己的顏如玉，書中有自己的黃金屋，書中還有自己的抱負以及現實生活所不允許的但卻是真實的自己……
寫這部小說是為了完成年少時的夢想、、、、、、猶記得那時，無憂無慮，經常一大群人圍在一起，討論著自己喜歡的小說，樂此不疲。反觀現在，整天不是為了工作，就是為了金錢啊、生活啊而疲於奔命，整個一木偶，必須依照現今社會的"準規則”才能生活下去……心裏也夠心酸的、、、、、、
我現在雖然年輕，但心卻似已經過曆滄海桑田，老得竟似暮年、、、、、、
執子之手，我又將執誰的手？與子偕老,而誰又將與我偕老呢？