張瑞圖頓時不滿的說道：“我們的確是不怎麼了解陝西的情況，但是這延綏巡撫和陝西巡撫，難道還不了解當地的狀況嗎？而且，就算他先招撫後反悔攻擊，是迫於無奈。縱容手下的軍隊屠戮良民，也許也隻是禦下不嚴。
但是，他明明已經攻下了澄城，又擊潰了流民軍，為什麼還要立刻將俘虜的首領們斬首示眾，而不是等待朝廷的發落呢？”
郭允厚楞了下，才勉強辯解道：“洪亨九不是也在奏章中解釋了嗎，不是他擅權專斷，實在是這些流民首領狡詐多變，且性情反複無常。
今日他們願意受撫，不過是因為形勢所迫，並不是真心想要投誠。一旦放虎歸山，恐怕這些人還是會成為來日的禍害。陝西一地連年受災，當地百姓可謂是家無積蓄，一旦再遇到什麼災害發生，地方官府應對不及，這些人隻要一煽動，便是陝西亂事再起之時。
我倒是覺得，洪亨九的應對也不算太出格。而且崔都禦史不是也說了，當地的士紳並不覺得這是壞事，反而認為他做的很好嗎？”
張瑞圖不由冷笑道：“崔呈秀的話，你也信？”
郭允厚頓時語塞，會議上的氣氛看起來有些緊張了。正因為幾位老友接連逝去，而精神有些恍惚的徐光啟，不想為了這件事讓幾位同僚繼續吵下去，不由開口說道。
“我看繼續爭論下去也沒什麼意義，這事情已經發生了，現在最重要的不是追究洪亨九有沒有責任，而是要如何對陝西地方上的流民進行安撫的問題。免得他們物傷其類，再鬧出事端來。依我說，倒不如將兩方的意見一並寫下，然後和這些奏章一起交給陛下，聽候聖斷也就是了。”
會議室內安靜了片刻，郭允厚便第一個舉手說道：“我讚成徐尚書的意見。”有了他的帶頭作用，其他人也陸續舉起了自己的左手。
黃立極看了一圈，看到所有人都舉起了手，方才也舉手說道：“那就這麼辦，姚士恒你把內閣的兩個主張都抄寫下來，我帶去求見陛下。陛下今日似乎一早就出宮了？”
黃立極說著便轉向了徐光啟問道，徐光啟露出了幾分悲痛的神情回道：“是，今日是李院士的頭七日，陛下說在皇家科學院內召開一次追悼會，以紀念上個月去世的三位院士。這裏的事情既然完了，我便和你一起去科學院見陛下，順便參與紀念三位友人的追悼會去…”
在科學院東北角的一處小教堂前的草坪上，朱由檢正念著紀念李之藻、金尼閣、鄧玉函三人的悼文。五月的中下旬，科學院和耶穌會連續失去了三位重要的人物。耶穌會的傳教士們固然是傷心不已，而崇禎的心裏也一樣不好受。
李之藻父子是幫助徐光啟打理科學院的主要助手，隨著李之藻的去世，連他的兒子也不得不辭官回鄉守孝去了，科學院的工作顯然是要混亂上一陣了。
而金尼閣作為耶穌會在中國傳教士的領導人物，自上京城以來，對於崇禎安排的各項翻譯事務，和籌建科學院的工作，都付出了極大的心思，並沒有糾纏於傳教業務不放，為崇禎提供了不少幫助。
至於鄧玉函，在崇禎心裏的地位就更重要了。事實上，失去了這位傳教士，才是最讓崇禎感到痛心的。因為隻有這位傳教士在醫學、自然科學和唯物思想上，能夠和他進行毫無顧忌的交流，絲毫沒有畏懼於天主教的教義。
“…文明和文明的碰撞，思想和思想的交流，就是海納百川，山聚微塵的一個過程。中華文明之所以數千年而屹立不倒，便是因為我們從未故步自封，漢入西域，唐臨北海，宋越重洋，取周邊各國之文化融入到我中華文明之內。
現在有金尼閣先生、鄧玉函先生等，諸位先生不遠萬裏而來，衝過了大洋上的重重危險，抵達了世界的這一頭。他們為我們帶來了這個世界另一頭的知識、文化和思想，開啟了我們的眼界。也讓我們知道，這個世界非獨有我中華文明之存在，在萬裏之外尚有另一種文明之存在。
我們應當記住兩位先生對於我國所作出的這種貢獻，我們同樣也應當牢記，我們在這個世界並非獨一無二。我們需要時時睜開眼睛望向遠方，去踏足我們從未去過的地方，去了解我們從未見過的風土人情，去欣賞有別於我們的文明。
唯有如此，中華文明才能從偉大走向更偉大，我們才能永遠屹立於世界之最頂端…”