在浴佛節安排那些京城閨秀同未婚軍官們搞相親活動，雖然是崇禎吩咐周皇後去辦的。但是一向同周皇後不怎麼對付的田妃，難得的沒有搞什麼破壞活動，還做了一些協助工作。
於是乎，原本周皇後覺得時間還有些緊張的浴佛節上香活動，在田、袁兩妃的協助下，還提前了一天，把準備工作完成了。
原本預定的仕女名額，很快就突破了30人，最後定在38人。而未婚軍官的挑選任務，則落在了茅元儀頭上。
這位上馬能擊劍，下馬能賦詩的儒將，生平第一次遇到了，一個讓他頭大的問題。最終他在陸軍軍官學校挑選了22名未婚軍官，在海軍學校挑選了10名，然後在騎一師挑選了6人，包括了崇禎特別指定的騎一師師長吳懷。
為了不讓這些軍官們失去平常心，茅元儀聽從了皇帝的建議，並沒有告訴這些軍官們，這次上香活動的真實目的。隻是簡單的通知他們，穿上軍常服參加一次護衛活動。
海軍雖然沒有成立，但是白色的禮服，藍色的常服卻已經製定好了。而陸軍的禮服依然保持原來的紅色，常服則換成了草綠色。
在崇禎下令設計軍禮服和軍常服之前，武官的禮服就是朝服，常服即各種罩麵甲，此外便是皇帝專門賞下的賜服：麒麟、飛魚、鬥牛等。
武官的朝服樣式都差不多，主要依靠胸前的走獸補子來區分品級。品級較高的將帥服，形製如同唐代的窄袖寬袍，袍子無領、無扣、右衽，裹襟與外襟在前身重疊時大幅交叉，以勒帛和腰帶在胸前和腰部係束，戴巾或襆頭。看起來還是較為美觀的。
低級軍官的軍戎服便有所不同，為短後衣與缺胯袍。看起來同普通的錦衣侍衛差不多，同低階文官站在一起，就像是一個跟班一樣。
此次在崇禎的命令下，把軍裝分成了3類，一是重要節慶時穿著的軍禮服；二是上陣作戰和訓練時穿用的戰訓服；最後便是平日外出時穿著的軍常服。
這些軍服的樣式經過統一之後，穿著軍常服外出的武官，看起來總算讓崇禎順眼了一些。常服上麵雖然沒有縫上補子，但是卻采用了不同花紋和裝飾著不同樣子的袖標，把武官的品階做了區分。
其實在崇禎看來，帶著襆頭穿著袍服的武官們，實在是像一群唱戲的，沒有後世那種軍服配大簷帽的英武加成。
不過想要讓大明百姓剃發易俗，換上近代的西式軍服，他現在還真沒這個本事。因此隻能在袍服上麵加幾粒紐扣，用皮帶更換了布帶之類的小改動而已。
對於護衛一群大家閨秀出城上香，有人是挺樂意的，但也有人則甚為不滿。比如吳懷就覺得，他現在好歹也是一位正四品的明威將軍，怎麼就淪落到給一群官家小姐當侍衛去了。
因此在得到了茅元儀的通知之後，便怒氣衝衝的來找皇帝主持公道了。在武英殿的皇帝辦公房內，崇禎接見了這位從豐台大營匆匆趕回來的騎一師統帥。
耐心聽完了吳懷的抱怨之後，朱由檢想了想，還是直截了當的對他說道：“這次讓你們去護衛一群京城閨秀上香，護衛隻是附帶的，主要目的還是為了解決你們的終身大事。
這次挑選出來的武官都是單身未婚，年齡在25-35之間，而那些京城閨秀，則是朕拜托了皇後去挑選的，性情溫柔賢淑的女子。
朕說過，軍人的職責是保家衛國，那自然是要成個家才能去保衛。趁著現在國家還算安寧，朕覺得正是讓你們解決個人問題的最好時機。難道你有什麼意見嗎？”
吳懷頓時有些低下了頭去，沉默了半天才對著崇禎說道：“臣的國仇家恨尚未得報，建奴也沒有消滅，實在是無心成家。更何況，臣若是有了牽掛，又怎麼能夠在戰場上同建奴拚命搏殺呢？還請陛下準許臣推辭…”
朱由檢頓時拉下了臉打斷了他的話語說道：“荒唐，朕需要的是一位指揮我大明軍隊消滅敵人的將軍，而不是什麼拚命三郎。
朕從一開始就告訴過你們，朕需要的是一隻能夠守衛這個國家，這個民族的軍隊，而不是一件殺人工具。軍隊研究的雖然是如何更有效率的殺死敵人，但是朕並不希望指揮這隻軍隊的是一群無血無淚的屠夫。
我們要消滅建奴，不僅僅是要消滅那些率獸食人的強盜。更重要的，是要消滅他們所代表的，那種漠視生命的野蠻習俗。我們同建奴之間的戰爭，是文明和野蠻的戰爭，這不僅僅是在戰場上用鐵和血進行較量，也是兩個民族在文化和精神上的競爭。