但是過上一段時間之後，在朝堂政事的消磨之下，我不知道自己還會不會有現在的勇氣。
朝堂上的大臣們，現在他們對我還不了解，他們小心翼翼的試探著我的性情，想要弄清我的性格和底線，對政事上看的沒這麼緊張，如果不趁這個時間推出改革大明的第一步，我想今後不會再有比現在更好的時機了。”
“害怕今後失去勇氣嗎？”徐光啟沉默了，崇禎的話頓時勾起了他對自己過往的回憶。徐光啟自然知道，什麼叫喪失了勇氣，其實就是被世情磨去了銳氣，消磨了對抗頑固守舊的官僚集團的意誌。
徐光啟終於不再試圖繼續勸解崇禎了，對現在的大明來說，一個有勇氣直麵弊政的少年皇帝，總比一個和稀泥的所謂老成天子要強。
徐光啟猛然站了起來，恭敬的向崇禎施了一禮後說道：“陛下少年英銳，老臣雖已年邁，也願附驥尾，為我大明一效綿薄之力。”
朱由檢馬上反應了過來，他托住了徐光啟的雙手，緊緊的握了握後，開心的說道：“有了先生相助，我還需要擔心什麼呢？”
徐光啟正想說些什麼，卻發現王承恩帶著兩名隨從終於把熱茶給送來了。
在王承恩熟練的擺弄之下，很快兩人之間的石桌上就擺上了兩杯熱茶和一碟果子。
正事已經談完，接下來兩人就開始閑談了。閑談之中，徐光啟說到了自己在家編輯的一部農書，和關於西洋傳教士的一些話題。
朱由檢聽說金尼閣居然帶來了7000多部歐洲書籍，包含了這個時代歐洲最新的自然科學的發現，不僅大為讚歎。他迫不及待的想要見見這位耶穌會的西洋傳教士，想要看看他帶來的書籍目錄。
不過最終還是被徐光啟給勸阻了，徐光啟認為朱由檢夜不歸宮已經要惹起非議了，如果再接見一個西洋傳教士，恐怕不僅僅朱由檢自己的名譽要受損，就連這些西洋傳教士也會被視為方士之流。
一旦西洋傳教士被視作媚上邀寵，裝神弄鬼的方士之流，則不僅西洋傳教士會被大明士林抵製，就連崇禎、徐光啟想要推廣的西學也可能被詆毀成迷惑人心的外道旁門。
在徐光啟的勸說下，朱由檢不得不作罷，不過他還是殷殷囑咐道：“請先生回去後告訴這位金神父，建立大圖書館一事絕沒問題，重要的是盡快把這些書的目錄整理出來，然後按照輕重緩急把他們翻譯出來。他山之石可以攻玉，有了這些書籍，我們開設大學培育人才，又多了幾分把握了。”
徐光啟看著突然興奮起來的朱由檢，也不由點頭微笑著答應了。朱由檢正說著，突然似乎想起來什麼，他注視著徐光啟的目光說道：“先生19年前和利瑪竇翻譯的幾何原本，我已經看過了。我打算把這套幾何原本作為大學的教科書，但是先生怎麼隻翻譯了前六卷，何時能把後九卷翻譯出來呢？”
崇禎突如其來的問話，讓徐光啟頓時愣住了，他的心情確實有些激動了。
徐光啟當初翻譯這部書的目的，就是希望能用西方嚴謹的邏輯推理方式，來補足傳統數學的不足之處。更希望能引起皇帝對西方學術的重視，借此來改變大明守舊而空談的儒家治國思想。
然而他才翻譯了前六卷，和他合作翻譯書籍的利瑪竇就建議，先看看大明士林對這本書的接受程度，然後再繼續翻譯後九卷。沒料想就在這一年，徐光啟的父親過世，他丟下了一切，回鄉守製去了。三年後再回到京城時，利瑪竇已經去世了。
接任利瑪竇擔任中國教區會長的龍華民，走的卻是和利瑪竇相反的傳教路子。他禁止傳教士向中國人傳授西方的自然科學，想要完全按照西方的方式傳教。
這種情況下，徐光啟無法得到精通數學的西方傳教士的幫助，也就無法翻譯後幾卷幾何原本了。很快龍華民的傳教方式激起了大明士林的憤怒，發生了南京教案事件。天主教被逐出了大明，徐光啟隻能就此作罷了。
不過今天從崇禎口中得到了，對幾何原本翻譯的肯定，不由讓徐光啟唏噓不已。
聽完了徐光啟的低聲解釋，朱由檢隻是皺了皺眉頭，然後說道：“既然如此，不著急。待先生入京安頓下來之後，朕和先生一起研究這後九卷的幾何原本，爭取把這套書全部翻譯出來。”