看到的結果，再次印證了唐丁的推測，這水晶棺槨的正上方，正是地氣彙聚的中心點，這寡婦清就葬在這個龍脈龍穴的中心點，包括她身體的位置，朝向，都是分毫不差。
看來這寡婦清的背後一定是有風水高人！
唐丁的風水相術，可以說傳自鬼穀子的《本經陰符七術》，鬼穀子生活在戰國時期，而寡婦清在生活在戰國時期，唐丁一直以為鬼穀子的絕學有很多都是他的獨創，至於伏羲創八卦，周文王推演周易，唐丁一直以為這是理論居多，而且還是無法應用於實踐的理論。
但是，今天一見，唐丁才知道春秋時期對於風水學的運用已經達到妙到毫癲的地步，那時候的風水大師就能精確的推演最利於人的葬地。
如果真把風水相術往前推到伏羲，那可以說距今七千年前，中國就有了這門奇術。
雖然伏羲的生卒年月不可考，但是對於精通中國古代史的唐丁來說，他覺得伏羲應該生活在距今七千多年前。
很難想象，七千多年前，茹毛飲血的社會，那時候人們就開始運用陰陽八卦，征服自然了。
不過伏羲畢竟隻是推演了八卦，但是九天玄女卻是把風水總結成了陣法。
九天玄女風水圖？你在哪呢？
唐丁這一閃念，突然有種明悟，九天玄女製作風水陣法成風水圖，那這春秋時代的寡婦清之墓，她墓中的風水是根據什麼來勘定的呢？
會不會這寡婦清勘定風水的人，也是學自九天玄女風水圖中的風水術呢？
唐丁這麼一想，就想立刻把這寡婦清的水晶棺槨打開看看，看看裏麵能否找到九天玄女風水圖的一絲線索。
可是這個想法，唐丁也隻是一想，如果他不學考古，不跟左慶明教授學考古，那唐丁會毫不猶豫的把這水晶棺槨打開，但是唐丁知道，自己就算打開水晶棺槨，恐怕也難以找到九天玄女風水圖的消息，因為誰也沒見過哪個人死後，她還會把自己找的風水師的東西留下陪葬。
當然，這是其一。
其二是，如果唐丁打開這棺槨，那裏麵的寡婦清的屍體，一定會改變現今的形態，說不定會像秦穆公一樣，化成飛灰。
這對於研究古人防腐沒有半點好處。
唐丁的這個想法是作為一個考古工作者的最原則的想法，保護古跡，不改變其存在形態。
當然，唐丁也希望有朝一日這個發現能夠震驚世界，當然唐丁不需要這個榮譽，但是左教授對自己有恩，唐丁知道他更希望親眼看到水晶棺槨裏的寡婦清。
其三，就是一旦打開這水晶棺，這棺槨裏的水銀就會揮發，在沒有防護措施的前提下，如果不能及時逃走，揮發的水銀是致命的。
當然，還有第四個原因，那就是唐丁這次的準備太不充分了，不論是防毒還是開棺，他都沒有必要的工具。
當然，如果能把這水晶棺槨整體運走，那是最理想的。
唐丁腦中的這個想法一閃念，突然想到了一個問題，一個他忽視了的問題。
這寡婦清的墓葬，風水如此之好，而且寡婦清的棺槨，無論是朝向還是位置，都精確無比，再配合上外麵的龍脈龍穴的風水，暗合四靈山訣的秘術，這寡婦清的後人不說稱王稱霸，一統全國，也至少應該是繁榮昌盛，家族綿綿不絕才對。
可是曆史卻不是這樣，寡婦清生前時候，富可敵國，榮華富貴，曾經資助秦始皇修築萬裏長城，還把無數的水銀送給秦始皇，如此向秦始皇示好，但是曆史中有誰聽到過寡婦清的後人在秦朝當過什麼官職嗎？
沒有。
唐丁熟讀史書，這寡婦清除了在司馬遷的史記中留下濃墨重彩的一筆之後，她的後人寂然無蹤，仿佛消失在曆史長河。
而寡婦清所在的巴國，也被秦朝所滅，當然，這是寡婦清之前的事，就說寡婦清，對秦始皇如此厚恩，而且她的墳墓又風水如此之好，為什麼沒有蔭庇她的後人？
這絕對不合常理。
唐丁再次看了這裏的風水，朝向，擺設，想看看這裏有沒有克製風水的陣法？
沒有，絕對沒有。
聯想到外麵龍脈龍穴的絕佳風水，這種情況絕對不正常，一定有什麼自己忽視了的情況。
唐丁突然腦中靈光一閃，知道了為什麼會這樣？
原來問題正是出在這四靈山訣上。