碧虛子麵上有些微的驚訝，同時又帶著某種說不出的敬重，他向檀知節作了個拱手禮，慢慢說道：“原來先生來自上邦大國的俊彥，真是失敬，失敬。”微有停頓後又道：“難怪，難怪！”檀知節連忙回禮。
法慶道長的態度也變得恭順，甚至眼裏有一種仰慕。
林扶蘇對大鄭是有些了解的，祖父曾跟他說起過一些大鄭的故事。祖父的故事總是透著一股滄桑，因為故事裏有紛爭，亦有忠心亦有背叛。在這些故事的最後，老祖父往往會歎一句：“日光之下的人事都差不多。”所以，林扶蘇對大鄭感覺如東黎，一聽檀先生來自大鄭，既沒有因虛幻憧憬而引出敬重，也沒有被傳說而引出的仰慕，在他那隻是檀先生來的一個地方。不過，檀先生是值得敬重的一個人，隻是他身體不好，為自己無以為報而感覺遺憾。
碧虛子欲向檀知節問一些大鄭之事，但見檀知節已經站起身，且向他說道：“老神官，本想在貴教觀盤桓閑談，可如今已得所尋藥物信息，故就不做停留了。我就此告辭，他日有緣再相見。另外呢，我需要去華府一下，給他們做個別，畢竟這幾日受人款待，不能試了禮。”轉頭對林扶蘇道：“小朋友，真是可惜我的醫術不夠，不能稍加盡心，不過你福緣深厚，定能逢凶化吉。”說罷，也不待林扶蘇回話，向三人作了一個羅圈揖，轉身騰空而去。三人又是一陣驚駭，在他們這普通人看來如同憑空消失。
碧虛子把那方誌還給林扶蘇，林扶蘇欲接時，法慶要借去看看。扶蘇想書拿都拿出來了，反正也不是什麼重要書籍的書，便和法慶說好過幾日還他。碧虛子對林扶蘇道：“小星，你家誰在修行武道？”林扶蘇說道：“談不上修行武道，是靈犀姐姐在曾強曾強體質。”碧虛子“哦”了一聲之後，說道：“嗯，估計檀先生這大鄭的方子對此很有益，你們且好好利用，別辜負了檀先生的一片心。”林扶蘇連忙應是，然後辭別離開了教觀。
扶蘇離開教觀並沒有著急去按方抓藥，而是準備回家，因為時間已經快到申時吃飯時間。太一世界，一天分十二個時辰，夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定，或以十二地支來配子時、醜時、寅時、卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戌時、亥時。在東黎富貴之家一日三餐，而普通成年百姓一日二食，朝食和餔食。朝食在食時，也即是辰時；餔食在晡時，也即是申時。扶蘇因身體不好且年紀小，老祖父為了使他更好的成長便讓他一日三餐，且安慰他說大鄭醫師認為一日三餐才符合人體之需要。不過，每當扶蘇在家時，他便要為了省些事，就跟隨祖父他們一日兩餐。
吃罷飯，一家三口閑談了許久，扶蘇向他們說了些今天遇到的事情，當他描繪檀知節武道時，爺爺和靈犀都是咂舌不已。扶蘇問爺爺，若是像爺爺這般年齡是否還可以繼續淬體，林山老人否定的搖了搖頭；說年紀大了筋骨已老化，強拉硬拽的淬體隻會破壞身體平衡而加速老化。老人掃了一眼扶蘇的藥方，以走過江湖的謹慎心思囑咐二人道：“既然那位先生說不得外傳，保險起見你倆記熟藥方後就焚去。”然後老人就自顧自自的去做自己的事去了。
靈犀對藥物一無所知，問道：“公子，這藥怎麼用？”
在玄洲用藥有多重不同，有口服，有外服，亦有藥浴，口服的有藥湯或藥丸及藥丹等，外服的有散劑、藥膏等。其實，這隻是大致分類，若細分的話，還有種種，比如說藥丸之下就有蜜丸、水丸、糊丸和臘丸等，其他亦諸如此類。林扶蘇笑著說：“若是檀先生不私密的說一下，我也不知道。後來，檀先生以哪種叫什麼傳音入密的說話方式告訴我：這藥一是可用來藥浴，其二可用來做成糊丸劑，不過做成丸劑的需要調兩種藥，把藥浴裏的曼陀羅花、金櫻果換成龍骨草、煉髓花，否則藥可化作慢性毒藥腐蝕腑髒。檀先生還說，這張方在我陰毒未發作前也不妨一用，或許有益也說不定的。”
“公子，我們使用這方子，不知道藥物費用大不大，如果太大的話，雖然秘方在手，我們也無法利用的。畢竟——，另外這些藥咱們宜陽都有嗎？”靈犀欲言又止，林扶蘇不待她言已明白，但他卻是沒有計算過藥方費用，隻是聽譚先生說這些藥物大約宜陽的藥店應當有，因為這些藥在大鄭藥店裏都有。檀先生說一副藥是否良藥往往不是在於所用藥的稀奇，而是藥物的合理搭配與對症，俗語中的“附子好人無功，神草殺人無過”。林扶蘇直接接口道：“嗯，明天我去藥店問問？”