低姿態做人不僅是一種美德，更是一種人生的智慧。你可能也會有這樣一種體會：越是能夠把自己的位置擺得比別人低的人，你越是喜歡找出他的優點；越是把自己看得了不起，孤傲自大的人，你越會瞧不起他，喜歡找出他的缺點。這就是低姿態做人的好處。所以，平時你要謙遜地對待別人，這樣才能博得他的支持，為你的事業奠定基礎。當你以低姿態來表達自己的觀點或做事時，就能減少一些衝突，還容易被他人接受。即使你發現自己有錯時，也很少會出現難堪的局麵。
想要在事業上一展才華的人，要記得時機沒有成熟之前，千萬別鋒芒太露。仔細看看周圍的年長同事，他們常與你完全相反。“和光同塵”毫無棱角，言語若此，行動亦然，好像個個都是庸才，誰知他們的才，頗有高於你者；好像個個都很訥言，誰知其中頗有善辯者；好像個個都無大誌，誰知是頗有雄才大略而暫時雌伏者。
但是他們卻不肯在言語上露鋒芒，在行動上露鋒芒，這是什麼道理。因為他們有所顧忌，言語帶鋒，便要得罪人，被得罪了的人便成為將來上升的阻力，成為未來成功的破壞者；行動帶鋒，便要惹旁人的妒忌，旁人妒忌也會成為阻力。你的四周，都是你的阻力或你的破壞者，在這種情形下，你的立足點都沒有了，哪裏還能實現你揚名立身的目的。
柯金斯在擔任福特汽車公司經理時，有一天晚上，公司因有十分緊急的事，要發通告信給所有的營業處，所以需要全體職工協助。當柯金斯安排一個做書記員的下屬去幫助套信封時，那個年輕職員傲慢地說：“那有礙我的身份，我不幹，我到公司裏來不是做套信封工作的。”
聽了這話，柯金斯一下就憤怒了，但他平靜地說：“既然做這件事是對你的侮辱，那就請你另謀高就吧！”於是那個青年一怒之下就離開了福特公司。但因為他仍聽不進別人的話，所以他跑了很多地方，換了好幾份工作都覺得很不滿意。他終於知道了自己的過錯，於是又找到柯金斯，誠摯地說：“我在外麵經曆了許多事情，經曆得越多，越覺得我那天的行為錯了。因此，我想回到這裏工作，您還肯任用我嗎。”“當然可以，”柯金斯說，“因為你現在已經能聽取別人的建議了。”
進入福特公司後，那個青年變成了一個很謙遜的人，不再因取得成績而驕傲自滿，並且經常虛心地向別人請教問題。這樣放低自己的態度最終扳回了以前他人對他的成見，也讓上司對他重用起來。
低調的人生是一種修養、一種境界、一種風度、一種隻有少數人才能有的情懷。以低調入世者，因為具備了人性中最具光輝的人格魅力，而頗能伸縮自如，避重就輕。那張永不驕慢、張揚、賣弄的臉讓人感到親切無比，那種平淡、優雅、從容的舉止讓人樂與為伍。因此，即使他們一時有難身邊也不乏援手。所以，他們的生存之路因為有了這些所以走得遊刃有餘，光輝燦爛。
孟買佛學院是印度最著名的佛學院之一。這所佛學院之所以著名，除了它的建院曆史久遠、培養出了許多著名的學者之外，還有一個特點是其他佛學院所沒有的。這是一個極其微小的細節，但是，所有進入過這裏的人，當他再出來的時候，幾乎無一例外地承認，正是這個細節使他們頓悟，正是這個細節讓他們受益無窮。
原來孟買佛學院在它的正門一側，又開了一個小門，這個小門隻有一米五高，一個成年人要想過去必須要低頭而過，否則就隻能碰壁了。
這正是孟買佛學院給它的學生上的第一堂課。所有新來的人，教師都會引導他到這個小門旁，讓他進出一次。很顯然，所有的人都是低頭彎腰進出的，盡管有失禮儀和風度，但是卻可以使人有所領悟。教師說，大門當然出入方便，而且能夠讓一個人很體麵很有風度地出人。但是，有很多時候，我們要出入的地方並不都是有著壯觀的大門的。這個時候，隻有暫時放下尊貴和體麵的人，才能夠出人。否則，有很多時候，你就隻能被擋在院牆之外了。
佛學院的教師告訴他們的學生，佛家的哲學就在這個小門裏，人生的哲學也在這個小門裏，尤其是通向這個小門的路上，幾乎是沒有寬闊的大門的，所有的門都是需要彎腰低頭才可以進去。
要使自己在人生旅途中一帆風順，少遇挫折，彎腰、低頭是最好的人世方式，對每個人來說這都是一門必不可少的人生功課。而低調做人正是一種必修的人生功課。
無論順境、逆境，低調一點終歸沒有害處。倘若你還未學會低頭、彎腰通過人生的那道門，碰壁就在所難免。而當你在碰壁了之後才學會彎腰、低頭，隻怕通過的時候也已錯過了最好的境遇。因此，不要等到吃虧了才知道該長一智。
尊重一切人，哪怕他遠不如你
尊重是一門學問。懂得尊重別人，就是尊重自己，就是將自信、善良和寬厚播種在他人的心田。尊重別人，是一種理解、一種美德、一種瀟灑、一種坦誠。
因此，要尊重一切人，哪怕他遠不如你。
有一個非常有錢的富翁，但卻受不到旁人的尊重，他為此苦惱不已。
某日上街，見到一個衣衫襤褸的乞丐，便擲了一枚亮晶晶的金幣於其破碗內，可是乞丐竟忙於捉虱子而毫不理會。富翁不由得生氣了：你沒看見我給你的是金幣嗎。
乞丐仍不抬頭，答道：“給不給是你的事，不高興可以拿回去。”富翁大怒，於是又丟了十個金幣於碗中，卻不料乞丐依舊不理不睬……
富翁暴跳起來，說：“我將所有的財產都給你，你可願意尊重我。”
乞丐大笑：“你將財產給了我，你就成了乞丐，而我成了富翁。我憑什麼來尊重你。”
生活中，總是有一些人讓別人尊重他，可是，他卻得不到別人的尊重，這是為什麼。不錯，就是因為他不懂得尊重別人。所以說，如果你想得到別人的尊重，就先要學會尊重別人。
第一次世界大戰後不久，在法國巴黎街頭，有一個賣藝的小夥子。他用小提琴拉出一曲又一曲動聽的曲子，吸引了許多行人駐足聆聽。
這個青年來自挪威，不遠千裏來報考巴黎音樂學院，但很不走運，沒有被錄取。在這個大都市裏，他帶來的錢很快就用光了，隻好用自己的所長來掙點錢，聊以糊口。一曲結束，人們紛紛往琴盒裏放錢。
有一個貴族青年正好帶著自己的女朋友從此路過，他看見女朋友對這個拉提琴的很感興趣，而且讚不絕口，心生嫉妒，於是就想羞辱一下這個提琴手。他故意將錢扔在提琴手的腳下，轉身就走。
結果，還沒等他走出一步，小提琴手就彎腰把錢撿起來，喊住貴族青年說：“先生，你的錢掉了。”邊說邊把錢遞過去。
貴族青年不屑地接過錢來，又鄙夷地扔回小提琴手的腳下，不客氣地說：“我已經給你了，這是你的錢。”小提琴手看了看他，旋即鞠了個躬：“謝謝先生的資助！剛才你的錢掉在地上，我為你撿起來了。現在我的錢掉在了地上，也請你幫我撿起！”周圍的人都目不轉睛地看著他們，貴族青年羞慚萬分，隻好彎下腰，無奈地將錢從小提琴手腳下撿起，放進了琴盒。
人群中有一個人微笑著點了點頭。他也是被提琴手悠揚的琴聲吸引過來的，看到了事情的整個經過。而他恰巧又是巴黎音樂學院的教授。
不久，他將那提琴手帶回了學院，向院長鄭重推薦。院長給了這個青年一次機會，讓他重考，他最終被錄取了。
這位挪威青年叫比爾撒丁，後來成為挪威著名的音樂家。
每個人都有尊嚴，每個人都必須維護自己的尊嚴，同時也要維護別人的尊嚴。尊嚴，是每個人生存的底線。不管社會角色是卑微還是高貴，每個人都’有不可剝奪的尊嚴。彎腰，是出於維護自己的尊嚴。鞠躬，也是為了維護自己的尊嚴。
生活中，我們不管做什麼事都要懂得尊重別人，隻有這樣，別人才會尊重你。學會尊重別人，這樣的人才不失為是一個聰明人。
張老師每年都會受邀參加某單位的雜誌評審工作，他的這個工作報酬雖然不是很多，但確實是一項榮譽。很多人想參加卻找不到門路，也有人隻參加了一兩次，就再也沒有機會了。而張老師年年有此“殊榮”，正是這種“殊榮”讓大家都羨慕不已。
在他年屆退休時，有人問他其中的奧秘，他微笑著向人們揭開謎底。他說，他的專業眼光並不是關鍵，他的職位也不是重點，他之所以能年年被邀請，是因為他很會給別人“麵子”，這顯示出了對他人的一種尊重。
張老師對別人說，他在公開的評審會議上一定會把握好一個原則：多稱讚、鼓勵，少批評。但會議結束之後，他會找來雜誌的編輯人員，私底下告訴他們在編輯工作中的缺點。因此，雖然雜誌有先後名次，但每個人都保住了麵子，也正因為他顧慮到別人的麵子，因此承辦該項業務的人員和雜誌的編輯人員都很尊敬、喜歡他，當然也就每年都找他當評審了。他給別人留了麵子，懂得尊重他人，所以一直得到大家的喜歡。
在我們的生活中，有一些人經常犯的毛病就是，自以為見解獨特，自以為有著超人的口才，於是逮到機會就大發宏論，把別人批評得臉一陣紅一陣白，他自己則大呼痛快。其實這種舉動正是在為自己的禍端鋪路，總有一天會吃到苦頭，這對我們而言沒有一點兒好處。所以說，尊重別人，給別人留一點兒麵子，別人也會同樣尊重你的。
一位作家曾說過，被別人尊重是一種幸福，能夠尊重別人則是更大的幸福。要想做一個幸福的人，就要懂得尊重別人。
我們生活在這個世上，人人都需要別人的尊重與認可，當你主動尊重別人，給人以真誠、溫暖與鼓勵的時候，他們也將用同樣的方式對待你。
謙遜謹慎招人愛
為人趾高氣揚，飛揚跋扈，肯定會遭到他人的厭惡，沒有人願意和這樣的交朋友。為官者趾高氣揚還會影響仕途的升遷。做人高調，觸犯了這條法則，無異於惹火上身，種下禍根。隻有低調處世，才能在世間站穩腳跟，進而成就自己的一番大業。趾高氣揚，與人對著幹，必定會遭受失敗，雖然別人可能一時不會對你如何，但是長此以往，就算不把你打入穀底，也會阻撓你的前進的步伐。
美國著名的傑出人物富蘭克林的父親對他從小就很溺愛，過於縱容他，對於他驕傲自大、自以為是的行為，父親也從來不加以訓斥，所以，他一直都是固執己見，從不聽取別人的意見。
父親的一位朋友看不過去，有一天，把他叫到麵前，用很溫和的言語規勸他說：“富蘭克林，你想想看，你不肯尊重他人意見，事事都自以為是，誰還願意再聽你那一味矜誇驕傲的言論。你的朋友們都會遠遠地躲著你，免受一肚子冤枉氣，你從此將不能再從別人那裏獲得半點學識。何況你現在所知道的事情，老實說，還隻是有限得很，根本不管用。”
富蘭克林聽了這一番話，經過幾番琢磨，終於大徹大悟，深知自己過去的錯誤，決意從此痛改前非，遇人遇事，態度誠懇，言行謙恭。不久，他便從一個被人鄙視、拒絕交往的自負者，變成為到處受人歡迎愛戴的人了。
低調者做人的心態就是千萬不要自以為是，要虛心請教，以低的姿態坦誠接受別人的批評與意見，然後加以冷靜地分析，從而悟出為人處世的道理，借此修正自己思想上的偏差。
有一位已工作十餘年的老幹部，他向來十分低調，隻是堅持不懈地努力工作，從最初的職員到現在的車間主任，每次他受到領導的表彰和嘉獎時，他都會對領導說：“這不是我一個人榮耀，這是整個集體的榮耀，是整個集體的功勞，我沒什麼可以炫耀的，要嘉獎就嘉獎在座的所有人吧，是他們創造了我們廠的奇跡！”他一直都把榮耀、優越感獻給了別人，因此他一直深受工人們的愛戴和擁護。
謙虛的人往往能得到別人的信賴，因為謙虛，別人才認為你不會對他構成威脅。你會贏得別人的尊重，與他們建立良好的關係。謙虛使人進步，驕傲使人落後。老虎麵前莫稱王，魯班麵前莫弄斧。做人不要忘形，趾高氣揚的人目光短淺、胸無大誌。
晏子乘車外出，馬車正好從車夫的家門前經過。車夫的妻子就從門縫裏偷偷地往外看，隻見自己的丈夫坐在車上的大傘蓋下，揮鞭趕著高頭大馬，神氣活現，十分得意。
車夫回到家裏，妻子就要跟他離婚。車夫大吃一驚，忙問什麼原因。
他妻子說：“晏子身為齊國宰相，在諸侯各國中很有名望。可我看他坐在車上，態度卻是那樣謙遜。而你呢，隻不過是給相國趕趕車罷了，卻趾高氣揚，表現出一副很了不起的樣子。像你這樣的人還會有什麼出息呢。這就是我要跟你離婚的原因。”
車夫仔細琢磨妻子這番話，既受教育又感到慚愧，便向妻子認錯。自此以後，車夫變得謙遜謹慎起來。
車夫的這一變化使晏子感到奇怪，就問車夫原因，車夫把妻子的話如實地告訴了晏子。晏子認為車夫的妻子很有見解，也對車夫勇於改過的態度感到滿意，便推薦車夫做了大夫。
真正的君子就如同晏子，有謙遜的態度，有廣闊的胸懷。和晏子相比，我們中有些人有一點點本事就飄飄然，忘乎所以，結果隻能是自找苦吃。
居功不傲是做人的根本
“居功不傲，知榮守辱”是說一個人有了功勞也不要驕傲；隻有明曉什麼是榮耀，才不會做出自取其辱的事情。
趙本山的小品中有一句話："地球就得圍著你轉，你是太陽呀？"無論做什麼事情，如果認為這個事情沒有了自己就一定不會成功，那麼你就會有一種驕矜之氣。要知道，這個世界上少了誰都一樣，一個團隊少了誰也是照樣運轉。
按照係統論的觀點，任何一件事都不是孤立存在的，而是隻能存在於一個係統之中。有些人往往忽視這一點，他們在爬到一定高位時，不是居功自傲，便是矜才使氣、盛氣淩人。想一想宇宙之大、人際之繁，一人之功、一己之才算得了什麼？更何況每一個人的"功"和"才"都是踩著別人的肩頭摘得的。所以，才大而不氣粗，居功而不自傲，才是做人的根本。
東漢名將馮異，品格高潔、才能出眾，在中國曆史上傳為佳話，至今也是值得我們借鑒的榜樣。馮異馳騁沙場幾十年，戰功累累，是漢光武帝劉秀中興時的傑出統帥，但每次戰役結束後，諸將並坐論功時，他為了避功，把封賞讓給部下，常常獨坐在大樹下讀書思過，因而軍中稱他為"大樹將軍"，他有帥才，卻從不使氣，雖戰功赫赫，卻仍低調做人。
更始元年，大司馬劉秀率王霸、馮異等將領曆經艱險，攻克邯鄲，擒斬王郎，平息叛亂。馮異在邯鄲之戰中，千方百計克服種種困難，連夜為夜宿河北曉陽地區的大軍籌措糧秣，熬煮稀豆粥，使將士饑寒俱解，恢複戰鬥力。
劉秀率軍行至南宮時，正逢大雨滂沱，寒氣逼人，又是馮異四處奔波，取薪燃火，供將士取暖烘衣，送上熱氣騰騰的麥飯，使官兵衣幹腹飽，重上戰場。