尤其是匈奴人，被中土打的西遷，來到這地方進一步促使西夷東邊蠻族西遷，導致蠻族活不下去隻能入侵大秦，間接使得那個與大漢齊名的大秦滅亡。
而現在，被大明在幾次戰役中打跑的建奴、漠北蒙古、漠西蒙古西遷，竟然重組8旗製度，雖然掛著蒙古人旗號，可顏思齊等人1聽對方的體製就明白，是建奴為主。
現在應該稱呼為蒙古8旗，玩合縱連橫的把戲，與法蘭西王國一起夾擊聯盟性質的神羅帝國。而且進展神速，幾乎是滾雪球一樣，已經將騎兵強國波蘭給吞了，還將另1個騎兵強國立陶宛徹底打殘。
前鋒據點都紮在東普魯士，整編、吸收西夷東部的各個韃靼部落，就連哥薩克都全體並入蒙古8旗。
哥薩克這種靠遊牧劫掠、當雇傭兵生活的部落民族，看到蒙古8旗9跟看到親人似的，蒙古8旗看到他們也是這種想法。
一樣的豬尾巴發型，一樣的內部8首領製度，一樣的生活方式，除了言語有1點點問題外，站到一起9跟親兄弟似的。
所以如今的蒙古8旗，按照中土的說法就是控弦鐵騎2萬……
西夷各國根本沒法子與蒙古8旗交鋒，不是火器比不上，也不是兵員跟不上，而是因為西夷各國還是雇傭兵為主，缺乏大兵團作戰的基礎，也缺乏大兵團指揮體係和這類人員。
教皇國調停交戰3國，為的就是節省元氣，對威脅西夷各國生存的蒙古8旗發動新1輪聖戰。一樣的問題，就算聯軍十萬，頂多也就是重蹈覆轍被蒙古人打趴下。
他們真的缺高層指揮，缺大兵團作戰的經驗。
陰森著臉，李邦華道：“教皇國有1法司衙門叫做裁判所，氣憤天朝收取葡萄牙國，那位教皇作壁上觀，看著這裁判所給咱挑刺。”
在裁判所這幫瘋子看來，定遠艦隊上上下下3萬號人就是異端，該綁到十字架上燒死。還有東邊咄咄逼人的蒙古韃靼，這些異端應該統統燒死。
可定遠艦隊的鐵甲戰艦讓他們膽顫，被大明擊敗逃過來的蒙古韃靼犀利兵鋒也讓他們膽顫，都束手無策。
蒙古韃靼那邊根本說不了話，過去多少直接死多少。好在定遠艦隊這邊還講點道理，不會看到他們9殺。
不敢尋定遠艦隊的麻煩，那就找與定遠艦隊關係不錯的麻煩。
比如背棄主的光輝，那位頭號異端伽利略·伽利雷。
伽利略已經67歲了，有著高隆的威望。因為在科研方麵的成果，李邦華還接見了伽利略1會，有意蠱惑這個老頭子去學術氣氛更自由的大明。
於是，本就對伽利略磨刀霍霍的宗教裁判所提前發動，現在逮住伽利略，逼著伽利略認罪。
年近7旬而又體弱多病的伽利略被逮入大牢已有半月，若不是李邦華要找他談談金屬冶煉方麵合金分析問題，可能9不會知道伽利略已經被捕。
伽利略在嚴刑威脅下被審訊了3次，根本不容審辯。幾經折磨，終於在陽曆6月22在聖瑪麗亞修女院的大廳上由十名樞機主教聯席宣判，主要罪名是違背“1616年禁令”和聖經教義。
伽利略被迫跪在冰冷的石板地上，在教廷已寫好的“悔過書”上簽字。主審官宣布：判處伽利略終身監禁；《對話》必須焚絕，並且禁止出版或重印他的其他著作。此判決書立即通報整個天主教世界，凡是設有大學的城市均須聚眾宣讀，借此以1儆百。
伽利略既是勤奮的科學家，又是虔誠的天主教徒，深信科學家的任務是探索自然規律，而教會的職能是管理人們的靈魂，不應互相侵犯。所以他受審之前不想逃脫，受審之時也不公開反抗，而是始終服從教廷的處置。
他認為教廷在神學範圍之外行使權力極不明智，但隻能私下有所不滿。顯然，布魯諾的被處火刑和康帕內拉的被長期打入死牢，這兩位意大裏亞傑出的哲學家的遭遇，給他精神上投下了可怕的陰影。
講完大概，李邦華低聲道：“裁判所的判決此時又改為在家軟禁，指定由他的學生和故友皮柯羅米尼大主教在私宅中看管他，但禁止會客，每天書寫材料均需上繳。”
顏思齊皺眉，這是李邦華施壓的結果，詢問：“李公的意思是明日閱兵，震懾西夷蠻子？然後再救出這人？”
搖頭，又點頭，李邦華道：“有其資料便好，人已不重要了。如此高齡，又受如此折磨，恐怕也是1個廢人。”
看著迷惑的顏思齊，李邦華道：“救是要救，但要救的是資料檔案。明日閱兵務必張揚，強逼之下，這人難逃毒手。到那時，我等離去時將滿載賢才。”
顏思齊覺得事情沒這麼簡單，這不符合李邦華的行事作風，看了1眼李邦華的護衛，1名錦衣衛副千戶。
這姓何的副千戶對著顏思齊微笑，沒有什麼言語。
隻要資料就好，出海後，鋼鐵戰艦也是會沉的……