嗅著開胃果香，飲1口酸酸甜甜又冰冰涼涼，如同甘霖。不由胃口大開，再頓首後從食盒中取出凝固的肉粥，握著調羹顫顫巍巍吃了1口。
既然你要對峙，那就對峙，不殺你不是怕你，而是成全你。
隻要不出人命，那就不是事。
“山楂酒開胃消積，這位也算是享福了。”
抿1口酒，朱弘昭笑說著，端著粥吃了起來，桌上擺著兩小碟菜，1碟蒲公英做的消暑酸菜，1碟豆豉。
身後，侍從司也在用餐。
餘煌身邊一幫人，袁樞身邊一幫人，侍從司已分化了。
“西夷議會製度是商人搶權的產物，我大明是官員搶錢形成的官商，向下撈錢又不願給上麵繳稅，自私自利毫無大局。要收拾的是官商，收拾完官商再施行議會製度，豈不是給了他們卷土重來的資本？”
這就是餘煌的核心思想，他認為資源9該歸朝廷全麵操持。這樣應對災害、戰爭，才能盡一切手段去辦事。若是依靠商人有錢人的良知，嗬嗬……
本朝的曆史已經很鮮明的告訴餘煌，有錢人靠不住，真要靠的還是軍人。你不能指望讓軍人不吃不喝不要軍餉去為國流血，朝廷再不濟也要弄到養軍的錢。
而且漢以強亡，到東漢末，漢軍的戰鬥力還是極強的。原因就是兵權看著歸外戚大將軍，可軍餉都是皇帝發的。例如靈帝，這是個很聰明的人，開鴻門都學對抗士族，宦官與外戚之間搞平衡。窮到賣官搞錢，到死都維持著軍隊戰鬥力。
東漢中後期的皇帝，除了漢獻帝之外能活到成人的，都是聰明人。當然，漢獻帝也聰明，隻是形勢不由人，怕死，聽天由命了。
他看來現在的製度非常完美，適合此時的環境。有相府背黑鍋，而且不是獨相而是眾相分權；將府掌軍隻向皇帝負責避免軍中貪汙或大規模喝兵血；監察司法相對獨立。
袁樞則認為議會製度是平衡矛盾的良藥，隻要軍權、監察大權在皇室，給議會1個名義又如何？
兩人立意不同，結果導致1對好友沒得做，分道揚鑣。這對他們而言也是有好處的，侍從司所係重大，凝聚成1股繩，是取禍之道。
也隻有鬧矛盾，才能將整個侍從司攪進來，形成以他們兩個為核心的圈子，如同兩個漩渦一樣，將一切攪進來的人吸納過去。
對於這種形勢，朱弘昭是樂於看到的。他不喜歡兩極對立，他喜歡3足鼎立。以前侍從司是內侍與侍從對立，現在侍從分成兩撥，3足鼎立之後不需要他事事操心，內部自己就能平衡強弱。
而他的3則寓言故事，此時都在討論著。
3個故事側重不同，各表達1個意思，已經將他的意思表達出去。3個故事9擺在那裏，各人能揣摩出幾個意思來，是他們的事，隻要有1個意思貼近本意，那就沒問題了。
至於京中百姓，純粹喜歡看熱鬧。祖祖輩輩生活在天子腳下，已經形成了一種獨特的嗅覺。請原諒這個時代乏味的娛樂環境，有時候全家老小結伴去看砍頭，驚呼一聲，心髒猛烈跳動一陣，也是很難得的，不是麼？
好時尚的跟著討論討論3則寓言，不好時尚的繼續忙碌自己的小日子。
再說，都不傻，人家遼王不賣樓房，你能拿刀去強買不成？
“現在的老朱家天子，不好欺負了。”