皇城北安門外鍾鼓樓大街，天色啟明，5更時分。
鍾聲、鼓聲一起響徹，入宮輪番當值的千餘飛熊軍將士站在鍾樓、鼓樓之間，齊聲高唱太祖高皇帝所立的規矩，他們日日不歇，已唱了1年零8個月。
“為君難，為臣又難，難也難；創業難，守成更難，難也難；保家難，保身又難，難也難！”
這是大明立國後，朱元璋見功勳舊臣生活墮落，想出的主意，為勉勵自己，也為提醒文武重臣。
飛熊衛列將軍馬祥麟戴著眼罩，1身山文對襟連身甲，外罩大紅披風，頭戴高尖圓簷6瓣3山插旗立頂戰盔，與所部軍士齊聲合唱3遍。
隨後從北安門而入，在北安門東邊的司禮監經過趙儀點卯後，正式入宮拱衛天子。
忙完點卯的事情，趙儀又帶著夜裏積攢下的公文，早早去瓊華宮請示。
如今是大明中正2年5月初7，整個大明如旭日東升。
京師周邊的工地上，1座座6角4層筒子樓還在施工中，這是以後房屋的標準建築。
今年最賺錢的是遼王千歲，遼王的封地是沈陽，是大明此時第1個內藩，遼相孟弘略沒有和其他各內藩的國相那樣在封地裏掙錢搞經濟建設，而是來到了京師。
在京師建造磚窯，燒製青磚提供給太仆寺用來建造樓房，掙的錢海了去。
推行內藩製度，引發的衝突不小，中央集權製與割土分封製，是1對死對頭。
先秦時，我國是典型的封建國家。秦王掃6合，建立的不是封建國家，是中央集權國家！
所以這個大秦滅了，隨後劉邦繼承秦製，與堅持分封製的項羽對陣，勉強靠諸侯之手打贏了項羽，漢初便是中央集權製與分封製共存。到了後來，經過呂後亂政、7王之亂，才將外姓藩王、劉姓藩王給掃平了，豎立起中央政權的威嚴。
東漢的藩王，實際上也都成了空架子，就是這個空架子，也在漢末時湧出1批諸侯來保證國祚。可惜漢室的安排下去的種子都敗了，反倒是劉備1個草根崛起了。
同時期，你可以說日本、朝鮮是封建主義國家，可以說大明初期是封建國家。
可建文削藩，成祖靖難後，大明的藩王、宗室成了牢囚，這9不是地方割據的封建國家，而是中央集權國家。
甚至，你可以把大明理解為君主立憲，這個憲不是朝野討論確立的憲，而是祖宗規矩。都是一樣的東西，將大明的皇帝困住手腳，不能恣意妄為，也不能獨斷專行做一些事情。
地方割據最大的好處就是地方上對資源的利用，因為與周邊的競爭原因，可以說是什麼思想能高效，什麼實用9來什麼。所以漢末割據遼東的公孫瓚憑著地貧人寡的幽州，可以吊打鮮卑。後來的公孫度，更是懾服3韓，成了實質上的遼東王。
同時，地方割據有1個最大的好處，那就是思想發展受到的鉗製最小。是思想碰撞、高速發展的黃金形勢，什麼思想能強國，什麼思想9大行其道！
這也是歐洲為什麼後來居上的原因，他們的中世紀還停留在我國春秋時期階段。因為一直沒有1個中央政權鉗製思想發展，在教會力量因為黑死病而大幅度衰減後，爆發了文藝複興，產生了1波波的思想革新。
與歐洲對應的還有奧斯曼帝國，論文化底蘊不差，可就是因為中央集權製度、政教合1，限製了思想、技術的發展，隨後被人打成了狗。
為了讓內藩建立，相府內畢懋良、畢懋康兄弟接連辭職，他們無法接受這樣的事情發生。這和他們的理念大相違背，士林大儒也先後趕赴京師，通過京聞日報進行戰鬥，隨後覺得不過癮，開始當麵動口、動手。
以北方心學傳播者、掌舵者自居的保定鹿門的鹿正、鹿繼善父子、保定府蓉城人，大儒孫奇逢、江南大儒，山陰人，蕺山先生劉宗周先後入京，與方從哲、劉一燝擺開架勢辯論。
先秦魯國用儒學，魯國被管子治理的齊國所滅……
周王室剛接觸禮教儒學，被秦所滅……
方從哲還算克製，劉一燝揭出1個又1個儒學黑曆史，積極而張揚的為宗室內藩化而鼓吹。
他崇拜朱元璋，哪怕明初藩王製度，在劉一燝看來也是有好處的。起碼，大明在當時，沒有打過那麼多的窩囊仗！
劉一燝看來，恢複宗室的力量，就是真正恢複太祖高皇帝的高瞻遠矚布局。更關鍵的是，這個6多歲的老頭子也覺得自己還能再幹十年。現在好好表現，葉向高之後，他也是有資曆當首相，組建相府的。
去年十月、十一月、冬月、臘月，整整4個月，雙方以宣武門外的首善書院、國子監為戰場，進行一場場的辯論。
對了，去年是閏年，有個潤臘月，俗稱冬月。
唔，以大明此時文人推崇的剛烈脾氣來說，沒有君子動口不動手的說法，說不過你9揍你！
沒有官員涉及其中，都是退休官員和士林大儒在辯論。
孔府至今沒有1點消息，他們保持沉默。若按照孔府所謂的君辱臣死等等忠君思想，他孔家作為文人士林之表率，早該隨著曆代灰飛煙滅的朝代而消失了。