京察大計過後，必然能將各黨1舉掃出朝堂，空下來的位置那麼多，正該提拔小1輩，讓在野的也接替上來。到時候1家獨大，就能源源不斷，前赴後繼的接掌朝中大權。然後，就能按照他們所想的那樣，改革吏治，肅清政治。
“齊王令汪文言轉告老朽，說是月滿則虧日中而落。老朽前後思量，也覺得不該趕盡殺絕，留下一些監督我等也是好的。”
葉向高的意思很明白了，留下各黨是托詞，意在將各人子弟派到西南去當書院院正，1來是積累名望，2來是留作種子。
兵科都給事中楊漣上前兩步，微微拱手道：“葉公，齊王的心思是好的。可朝中積重難返，想要行雷霆之事橫掃積弊，人少則不能成事。此時9該全力1搏，豈能惜力自存？”
楊漣的青年時代，正是“東林”方興的時期，他對於顧憲成等人以天下為己任、不畏權勢、敢於評議朝政的氣節非常敬佩，每遇東林講會，他1定千方百計趕到無錫。
在無錫，他與東林諸君子探討性理之學，共商治國之道。彼此誌同道合，逐漸成為東林黨的後起之秀。
萬曆35年，楊漣考中進士，當了常熟縣的知縣，這可是個富得流油的大縣。為了真實了解當地民情，他常常青衫布履，深入田間、民舍，微服察訪，遍知閭裏利病。深受當地百姓的擁戴。
後來稽查政績，他被舉為全國廉吏第1，升為戶科給事中，奪宮之變裏，他慷慨激昂，秉持道義勇猛衝在最前，風頭壓過眾人，事後被封兵科都給事中。
曆史上此時貴州巡撫王三善戰死，空出1個左僉都禦史的位置，廷議時，他被百官1致推舉上去。
他現在是公認的東林下1輩掌事，本來這個人是王化貞，但王化貞做的那檔子事實在是讓人寒心失望。
為了保證楊漣在東林黨內的地位不受挑戰，葉向高將自己另1名看重的弟子，同樣擁有極盛清名的成靖之，也就是那位成基命打壓下去，可謂用心良苦。
葉向高止步，望著拱手俯身的楊漣，楊漣也抬頭相望，眼眸中滿是決然。
誰都知道，留下種子的重要性。
微微1歎，葉向高道：“文孺，剛則易折。”
楊漣微微頷首，語氣沉重：“齊王殿下剛烈，行殺伐手段於西南。殺伐非是長久之計，治標不治本。唯有朝廷清明，上行下效方能根除積弊。我等飽讀詩書，受聖人教化，9該舍身，為天地立心,為生民立命。”
為天地立心，有天的心,有地的心,唯獨沒有人的心,是指讀書人要摒棄私心；為生民立命，因為沒有私心,才能為萬民找到倚靠。生命無常,萬民獲得生命需要物質及精神的依靠,才能穩定。
見葉向高沉默，楊漣繼續說：“外王內聖，大公也。為大公天下，我等死而無憾。我等即便身死，聖人經義在，後繼者不絕於世。繼往開來，何愁無後？”
外王內聖是儒家的道德觀念之1，並非專指朝廷政策，也指個人道德素養。
外，指待人處世；王，指天地人貫徹1體則無私，指的是大公於世。
內，指自我要求；聖，指善聽善言，是無私的標準。
葉向高等人沉默，相互看看微微頷首，楊漣的心性和抱負，足以挑起東林脊梁。
“9依文孺，此事老朽尚需與齊王殿下說說，殿下也是一番好意。奈何殿下是藩王，與我等道義相違背，憾事啊。”
楊漣露出笑容，勇猛向前不計身死得失，這才是東林風骨。
對齊王的大度，和為社稷的無私，東林黨這些老1輩人是感激的。
汪文言是1支髒手，髒活都是他來幹。這家夥幾次謀害齊王，人被齊王逮在手裏，證據什麼也不缺，可齊王1聽汪文言要在西南大行教化之事，9放了汪文言還鼎力支持，這種胸懷，值得他們尊敬。
隻是可惜，齊王的存在與他們奉行的道義不符，還大大的違背。
但他們雙方的出發點不同，有1點是相同的，那就是保證這個國家的強盛與安穩。
齊王此時除了宗室，天底下所有人都被他得罪了一遍，絕了自己後路，為的還是社稷。
甚至為了社稷平穩，放棄了對他們的報複。這份大公無私，值得東林上下學習以及佩服。
如楊漣，就是這樣，他佩服齊王。可齊王還是他們的對手，依舊是要打倒的靶子。最多，因為這份尊敬留齊王1命，讓他9藩安心養老。
至於其他勢力黨派會不會報複齊王，這不在他們的考慮範圍之內。
為了東林自創立以來的理想，他們心中的大道，他們拒絕了汪文言和齊王的意見，準備全力以赴，要麼大勝，要麼全軍覆沒。