《長短經》是唐代學者趙蕤編寫的一本縱橫學著作。共九卷６４篇，集儒家、道家、法家、兵家、雜家和陰陽家思想之大成，黑白雜糅之書，深入地剖析君臣謀略的利害得失，不失為官場學揚名立萬的頂級範本。成書後作者亦因此顯名於世，時人稱“趙蕤術數，李白文章”。
全書整體框架以謀略為經，曆史為緯，交錯縱橫，蔚然成章。作者打破時空界限，從宏觀上鳥瞰了上至堯舜、下至隋唐的曆史全貌，圍繞權謀政變和知人善任這兩個重心，時而引經據典，雄辯滔滔；時而運籌帷幄，馳騁沙場；時而審時度勢，策劃於密室；時而縱橫捭闔，遊說於諸侯。既有五侯爭霸的刀光劍影、百子爭鋒，又有三國割據的金戈鐵馬、鬥智鬥勇。奇謀疊出，電擊雷鳴。鋪述曆史，或則白描淡線，或則濃墨重彩。有理論上的探討，有策略上的權衡，有人物的品評，有得失的反思。因此可以說，《長短經》既是對唐以前曆史的多角度、全方位的審視，也是曆代政治創意與謀略之集大成。
《長短經》又叫《反經》。所謂“長短”，就是取長補短、揚長避短、正反相生之意。“長短縱橫之術”又叫“顯學”，《戰國策》又叫《短長書》，作者趙蕤說“不知人之長短，不知國之長短，不知事之長短，不知戰之長短”就不能“齊家、治國、平天下”。所謂“反”，不是造反謀反，而是反其道而思之，進行逆反推理，擺脫思維定勢和單向思維，提倡開拓性思維，從多角度、多層次、全方位獨立辯證地去思考問題。
宇宙萬物，本無所謂長短，因人的見解不同，目的不同而有長短。長者能看見寸有所長，短者反覺得尺有所短。《長短經》，絕非長舌婦人的蜚短流長，而是帝王軍師的窮通知變。為曆代有政績的帝王將相所共悉，被尊奉為小《資治通鑒》。對於從正麵講謀略的《資治通鑒》，統治者不但學習、運用，而且不斷地宣傳出版；對於從反麵講謀略的《長短經》，統治者往往隻用不說，避而不談。實際上，對於從事領導的人來說，《長短經》在某種意義上比《資治通鑒》更具實用價值。
雖然是一千多年前的作品，但在今天看來，《長短經》振聾發聵的高論和令人警惕的教訓，仍然能幫助現代人透徹分析人生舞台上正反相生、反反複複、因果相循的道理，從而在錯綜複雜的矛盾麵前多謀善斷，進退自如，靈活有效地解決問題。同時為了方便閱讀，本書在注釋過程中，摘錄原文中的部分章節，按內容層次分成若幹篇，每篇加標題，附以精辟解釋及實例闡述，使全書更具有可讀性和實用性。