溫子升
溫子升（495—547），是北朝著名文學家，他在北魏中期入仕，曆經東魏，直到北齊初年逝世，一直在朝為官、撰寫政令文字。他寫的駢文，曾受到南朝大駢文家庾信肯定。本篇是頌揚高歡功績的，因高歡在寒（亦作韓）陵山（今河南安陽市東）打敗爾朱兆的軍隊，對北魏解除爾朱氏的軍事威脅作用最大，所以在此處立寺刻碑，紀念高歡的貢獻。
昔晉文尊周[1]，績宣於踐土[2]；齊桓霸世[3]，威著於邵陵[4]。並道冠諸侯[5]，勳高天下。衣冠會同之所[6]，兵車交合之處[7]，寂莫消沈，荒涼磨滅。言談者空知其名，遙遇者不識其地。然則樹銅表跡[8]，刊石記功[9]，有道存焉，可不尚歟[10]？永安之季[11]，數鍾百六[12]，天災流行，人倫交喪[13]。爾朱氏既絕彼天綱[14]，斷茲地紐[15]，祿去王室[16]，政出私門[17]。銅馬競馳[18]，金虎亂噬[19]；九嬰暴起，十日並出[20]。破璧毀癶[21]，人物既盡；頭會箕斂[22]，杼柚其空[23]。大丞相勃海王[24]，命世作宰[25]，惟機成務[26]；標格千仞[27]，崖岸萬裏[28]。運鼎阿於襟抱[29]，納山嶽於胸懷[30]。擁玄雲以上騰[31]，負青天而高引[32]。鍾鼓嘈[33]，上聞於天；旌旗繽紛，下盤於地。壯士懍以爭先[34]，義夫憤而競起。兵接刃於斯場[35]，車錯轂於此地[36]。轟轟隱隱[37]，若轉石之墜高崖；[38]，如激水之投深穀。俄而霧卷雲除，冰離葉散，靡旗蔽日，亂轍滿野。楚師之敗於柏舉[39]，新兵之退自昆陽[40]，以此方之，未可同日。既考茲沃壤，建此精廬[41]，砥石礪金[42]，瑩珠琢玉[43]，經始等於佛功[44]，製作同於造化[45]。懸心是歸[46]，淨行攸處[47]。神異畢臻[48]，靈仙總萃[49]。鳴玉鸞以來遊[50]，帶霓裳而至止[51]。翔鳳紛以相歡，飛龍蜿而俱躍。雖複高天銷於猛炭[52]，大地淪於積水[53]，固以傳之不朽，終亦記此無忘。
[1]晉文尊周：晉文公（姬重耳）維護周室之王權。詳見下注。
[2]踐土：春秋鄭地，在今河南原陽縣西南。為晉文公率諸侯朝周王處。《左傳·僖公二十八年》載，晉楚城濮之戰，“楚師敗績”。晉軍還，“至於衡雍，作王宮於踐土”。周襄王：“策命晉侯為侯伯”，令重耳“敬服王命，以綏四方，糾逖王慝”。重耳率諸侯朝王於踐土，與諸侯盟。《左傳·定公元年》曰：晉文公為踐土之盟，曰：‘凡我同盟，各複舊職。’
[3]齊桓霸世：齊桓公稱霸諸侯，首為盟主。
[4]邵陵：地名，春秋時楚邑，在今河南郾城縣東。《左傳·僖公四年》載，齊桓公“以諸侯之師（按指魯、宋、陳、衛、鄭、許、曹）侵蔡，蔡潰，遂伐楚，次於陘”。楚子使屈完至召陵，及諸侯盟，承認齊桓公為霸主。
[5]冠（ɡuàn）：居於首位。
[6]衣裳會同：諸侯和平會盟，與“兵車之會”相對而言。衣裳，禮服；會同，會盟。《梁傳·莊公二十七年》：衣裳之會十有一，未嚐有歃血之盟也，信厚也；兵車之會四，未嚐有大戰也，愛民也。
[7]兵車交合：即兵車之會，參看上注。
[8]樹銅：立銅柱以旌功，指後漢馬援事。馬援拜伏波將軍，征交，平之。乃立銅柱以表其功，受封新息侯。
[9]刊石：刻石立碑，用後漢竇憲事。《後漢書》本傳載，憲率精騎“與北單於戰於稽落山，大破之。虜眾崩潰，單於遁走”。諸部率眾降者二十餘萬人。遂登燕然山，去塞三千餘裏，刻石勒功，紀漢威德，令班固作銘。
[10]尚：貴，看重。《孟子·盡心上》：“士尚誌”注曰：尚，貴也。
[11]永安之季：永安之末。永安為北魏莊帝元子攸第二年號（528—530），曆3年。
[12]數鍾百六：謂數會一百零六，為“百六會”，遭遇厄運。梁武帝《孝思賦序》有“數鍾百六，時會風雷”句，即此義。古術數家以為，四千六百一十七歲為一元，初入元之一百零六歲內有旱災九年，謂之陽九；隨後之三百七十四歲內有水災九年，謂之陰九。陽為旱災，陰為水災。《漢書·律曆誌》：“三統，是為元歲。元歲之閏、陰陽災，三統閏法。《易》九厄曰：初入元，百六，陽九；次三百七十四，陰九……凡四千六百一十七歲，為一元終。”注引孟康曰：《易傳》也，所謂陽九之厄，百六之會者也。