[24]昌：興旺。
[25]渾然：不辨是非。同惑：一起糊塗。
[26]孰溫孰涼：哪個溫，哪個涼呢？溫、涼，喻指是非、好壞。
[27]邪夫：奸邪之人。顯進：顯達，高升。
[28]直士：正直之人。幽藏：隱退，埋沒。
[29]原：追究。斯瘼（mò）：此病。攸興：所興，即所以興起的原因。攸，所。
[30]匪賢：不賢良。不是賢良之人。
[31]女謁（yè）：寵妃與宦官。掩：遮蔽。
[32]近習：接近皇帝、親近皇帝的人。秉威權：握持權力。
[33]所好（hào）：所愛好者。鑽（zuàn）皮：喻千方百計尋找。
[34]所惡（wù）：厭惡的人。洗垢求瘢：喻吹毛求疵，無中生有。
[35]竭誠盡忠：竭盡所能，獻納忠誠。
[36]絕：同絕險，特別艱險。靡緣：不可攀援。
[37]九重：喻指君門。啟：打開。
[38]狺狺（yīn）：犬吠聲。
[39]安危亡於旦夕：一時之間安然麵對危亡。
[40]肆嗜欲：放縱貪欲。
[41]奚異：哪有什麼不同。涉海失：要渡過大海卻沒有船舵。，同舵。
[42]積薪：堆積柴草。
[43]榮納：受寵榮，被接納。閃揄（yú）：佞邪貌。
[44]蚩妍（chíyán）：醜與美，蚩，同媸。
[45]法禁：法律禁令。屈撓：屈折。比喻遭到破壞。
[46]恩澤：恩惠。逮：及。
[47]寧：寧可，寧願。荒歲：荒年。
[48]乘理：順理，得理。
[49]匪存：不存在，謂死亡。
[50]秦客：同於下文的魯生，皆作者假托的人物。
[51]俟：等待。
[52]延：長。
[53]激靡草：吹動細小的草。比喻趨炎附勢。
[54]稱賢：被稱為賢達。
[55]文籍滿腹：滿肚子學問。
[56]囊：口袋。
[57]伊優：逢迎諂媚貌。北堂：麵南之房屋，富貴者所居。
[58]抗髒：剛直之人。倚門邊：謂不得進身。
[59]係：接著。
[60]咳唾自成珠：唾沫也自成珍珠，喻得勢者總有人抬舉。
[61]被（pí）褐：穿粗布衣裳的人。懷金玉：懷抱金玉，喻其有德有才。
[62]蘭蕙化芻：香草也變成了喂牲口的雜草。
[63]獨悟：獨自覺醒。
[64]群愚：眾多愚蠢的人。
[65]分（fèn）：本分，命運。
[66]空馳驅：白白奔走。
該賦表現了作者對當代社會的極端不滿與批判。文章先從曆史的比較入手，謂“秦漢”時代是比“春秋”“戰國”更加怨酷的社會。接著揭露了該社會的種種醜惡現象，又尋找到社會腐敗的根源是“執政匪賢”。是“女謁”和“近習”蒙蔽君王、“秉其威權”造成的，這就說到了東漢後期腐敗政治的要害之處。最後，作者表示了與此社會“誓不兩立”的態度。可惜他又拿命運來搪塞，表現了封建文人反封建難以徹底的性質。
在藝術上，該賦不論是揭示社會病態，還是尋找根源、表示態度都運用對比手法，列舉賢愚、好醜的不同狀況，表現了作者的愛憎態度。文章末尾的“秦客”、“魯生”則是漢賦中常用的假托人物，他們的態度應是作者觀念的延伸。還有，本賦感情憤激，語言質直，在歌功頌德盛行的漢代，是十分少見的批判性篇章。