所以說，人生必須有正確的信仰，它決定了人生的幸福，是人生成功的保證。
信仰創造奇跡
據說，中國企業界幾位叱吒風雲的人物，如李彥宏、張朝陽、陳光標等人，重走紅色道路，幾年來每年都要進行紅色之旅。為什麼這些人對於紅色旅遊如此推崇呢？張朝陽參觀上海一大舊址時說：“中國共產黨如何在各種困難情況下，把握形勢、製定策略、凝聚力量，這遠比MBA教科書深刻。”
人們舉出了幾個數字，從53人到8000萬人，即中國共產黨從建黨初期的全國53名黨員發展到了8000萬人；從1921年到1949年，用28年時間建立新中國，這是任何黨派無法比擬的，是人類曆史上的奇跡。創造這種奇跡靠的是什麼，就是堅定的信仰。如果沒有這種信仰，就不會戰勝艱難險阻，就不會建立新中國。麵對血雨腥風，方誌敏莊嚴宣告：“敵人隻能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理！”這種擲地有聲的大無畏氣概，對於信仰和理想的堅定的追求，令人感動，令人深思。
這就是信仰的力量，它讓人戰勝物質的貧乏，身體的疲勞，心靈的迷茫，向著目標堅定地前進；它讓人甘願忍受常人難以忍受的折磨，忍受常人難以承受的痛苦，一往無前，絕不停止。為什麼在長征的道路上，紅軍麵對敵人的前堵後追，爬雪山，過草地，走在荒無人煙的地方，吃樹皮，啃皮帶，能夠到達目的地，其原因就是這些20世紀初的人，他們堅信共產主義的理想，那是他們為之奮鬥和終身追求的目標。在他們的靈魂裏燃燒的是信仰的火焰，為了理想和信仰，沒有任何艱難險阻能夠阻擋前進的腳步，改變人生的方向。
在我們為事業而奮鬥的道路上，必然會遇到艱難險阻。有的人遇到挫折就後退，悲觀失望，失去了信心。原因就是這些人缺乏信仰，一個有信仰的人，他的內心是強大的，不會被困難所嚇倒。在西藏的布達拉宮前邊，人們經常看到有些信徒步行上千裏，一步一拜，走向心中的聖殿。如果沒有信仰，他們不會這樣忍饑挨餓，風餐露宿，在長達半個月以至於幾個月的旅途中堅持下來的。
有信仰的人，也許會和普通人一樣遭遇失敗，但是，不會被失敗屈服，不會在失敗麵前垂頭喪氣，而是在失敗中更加充滿信心，向失敗挑戰。同樣，也不會在成功麵前驕傲自滿，停止前進的腳步，他會超越自己，超越目標，他的目標就是永遠向前，做到更好。
信仰的力量是無窮的。信仰能夠創造奇跡。正如一首歌中唱道：“我的信仰是無底深海，澎湃著心中火焰，燃燒著無盡的力量。”
現在的人為什麼人生那麼多痛苦，那麼多煩惱，就是因為缺乏信仰；為什麼在無限的物質生活裏迷茫、彷徨，就是因為缺乏信仰；為什麼在吃穿不愁的情況下，愁容滿麵，仍然是因為信仰的缺位，沒有信仰的人，即使擁有一般人難以企及的財富，也會感到極度的空虛，感到精神的貧窮。
因為，信仰不僅是而且永遠是人類精神的家園，是人類心靈的歸宿。精神的家園荒蕪了，丟棄了，勢必會無家可歸，到處流浪，成為一個“乞丐”。我們一定要牢記，沒有信仰的人，是沒有家的人。精神家園的荒蕪比物質的匱乏更加可怕，它會毀掉一個人的事業，剝奪一個人的幸福。
確立正確的理想
蘇格拉底道：“世界上最快樂的事，莫過於為理想而奮鬥。”
人是具有欲望的動物，每個人都會有各種各樣的欲望。人類的欲望激勵著人去做各種事情，為實現欲望而不懈努力。成功學家阿特金斯說：“欲望是推動世界運轉的動力，隻是在大多數情況下我們不大承認。看看你周圍的世界，你就能看到欲望對於人類的所作所為的影響。”
欲望的特點之一是控製力。當人們迷戀某種東西時，當一種強烈的欲望存在於人們的內心時，欲望之火就熊熊燃燒，焚燒著人，人們稱之為“欲火焚身”，人們此時唯有欲望，甚至忘記了自持，忽視了各種規矩和約束。當然，欲望有好和壞之分，邪惡的欲望驅使人做不理智的事情或者犯罪；服從於理想的欲望，會激勵人去忘我地工作，廢寢忘食，夜以繼日。
其實，平常我們走在大街上，觀察眾人就會發現，具有理想的人，他的神情是專注的，精神是煥發的，目光是有神的，渾身洋溢著活力；而沒有理想的人，目光飄移，神情渙散，東遊西蕩，無所事事。
理想讓我們的人生積極向上，每天知道要做什麼，每天有事可做，使日子如同串聯起來的珍珠熠熠生輝，每一天都顯得光彩奪目。而喪失理想的人，則會度日如年，拋擲生命，把美好的人生看做囚徒般的日子，百無聊賴，如同中毒一樣，無可奈何。
理想是每個人對於未來的希望和願望，是一種理性的欲望，也是人生最大的欲望之一。人們盡管有著各種各樣的欲望，但是，還能有什麼欲望比對於理想的實現更加強烈？更加使人焦灼不安？理想區別於一般的感官欲望和物質欲望。理想存在於人類的心靈深處，是對於未來願景的描繪，人們所做的許多事情都是以理想為核心的，都是為理想服務的。
隻有樹立了人生理想，才使人生具有了遠景規劃，從長遠的觀點出發，製定人生的計劃，安排要做的事情，自覺地約束自己的行為，把自己的行為貫穿於始終。沒有理想的人，生活雜亂無章，沒有目標，隨波逐流，時時麵臨危機。
我們確立理想時，一定要高瞻遠矚，不要陷於庸俗化和短視。有的人說自己的理想是擁有一套房子；有的人說自己的理想是擁有一份好的工作，那麼有了一份好的工作之後呢，就停步不前了嗎？有的人說自己的理想是過一種安逸的生活；有的人說自己的理想是擁有名車，等等。我們看到這些人的理想都離不開物質的享受，離開精神的需求比較遙遠。
這其實是信仰的問題，理想的確立和信仰是分不開的，是受信仰所支配的。沒有正確的信仰，就會使理想短視，就會使人生庸俗化。信仰決定了理想的價值取向。以上所述，其實都是信仰缺失之下所產生的願望，算不上理想。信仰是精神因素，理想是在信仰支配下形成的人生的目標。一個人應當有自己的事業，物質生活不能等同於人生的事業，人生的事業應當超越於物質生活之上。對社會有所貢獻，能夠發揮自己的人生價值，才會真正使生命煥發出百倍的活力，閃爍美麗的光彩。同時，理想還應當提升人的精神境界，塑造人格魅力，改變人生的命運，超越自己，並且能夠把握命運。物質的東西總是暫時的，它來來往往，在世間遊走，今天在你手裏，他日已經成為陌路，人們稱人無三代富，也就是這個道理。如果把自己的理想僅僅局限於物質的享受和追逐，難免會被物質所奴役，成為“物奴”。我們今天看到的房奴、車奴、股奴，能說他們是有理想的嗎？